PAZ Y BIEN HOY

20 de agosto Os exhorto, mis queridísimos hijos, a cuidar con todo empeño vuestros corazones. Procurad mantener la paz, controlando vuestro temperamento. Yo no digo, escuchad bien, mantener la paz, sino que os digo que procuréis mantenerla: que éste sea vuestro deseo importante; y guardaos bien de que sea motivo de inquietud el no poder controlar la variedad de los sentimientos y de vuestro temperamento. Aprended bien qué significa el claustro, para que no os llevéis a engaño. Es la academia de la necesaria corrección, en la que el alma debe aprender a dejarse trabajar, cepillar y pulir, para que, estando bien pulida y enderezada, pueda unirse y acoplarse a la voluntad de Dios. La contraseña evidente de la perfección es querer ser corregidos, porque éste es el fruto principal de la humildad, que nos lleva a reconocer que necesitamos la corrección. El claustro es un hospital de enfermos espirituales, que quieren ser curados; y, para conseguirlo, se someten a la sangría, al b

August 19 Soon comes the Kingdom of God; Hallow in his Church this piadosísimo father; abundantly shed his mercy on those souls who until now have not known. Destroys the Kingdom of Satan; put in evidence for confusion of this infernal beast all its bad tricks; Please learn the keys to all souls to fool of this sad Cossack. This most tender father enlighten the minds of all men and call their hearts to the fervent neither cool nor reduce the walking in the ways of salvation; the warm enfervoricen; and those that have departed to return to him. Also thin out and confuse the wise men of this world so that they do not fight and prevent the spread of the Kingdom. Anyway, this father thrice holy away from his Church divisions that exist and to prevent the occurrence of new ones, so that there is a single fold and a single Pastor. Centuplique the number of the chosen souls; send many saints and learned Ministers; Hallow in the current, and then, through them, return the fervor to al

19 de agosto Venga pronto el reino de Dios; santifique a su Iglesia este piadosísimo Padre; derrame abundantemente su misericordia sobre aquellas almas que hasta ahora no lo han conocido. Destruya el reino de Satanás; ponga en evidencia, para confusión de esta bestia infernal, todas sus malas artimañas; haga conocer a todas las almas las claves para engañar de este triste cosaco. Este tiernísimo Padre ilumine las inteligencias de todos los hombres y llame a sus corazones, para que los fervorosos ni se enfríen ni reduzcan la marcha en los caminos de la salvación; los tibios se enfervoricen; y aquellos que se le han alejado retornen a él. Disipe también y confunda a todos los sabios de este mundo para que no combatan e impidan la propagación del reino. En fin, que este Padre tres veces santo aleje de su Iglesia las divisiones que existen e impida que se produzcan otras nuevas, para que haya un solo redil y un solo Pastor. Centuplique el número de las almas elegidas; envíe muchos sa

August 18 Always be blessed God, which knows only do great wonders in an always recalcitrant soul with him, in a receptacle of infinite nasties soul: he wanted to make me an example of grace; you want to as a model to all sinners, so that no one is discouraged. Go, therefore, sinners his looks to me, the greatest of sinners, and wait on God. Sinners, fijad your attention on me, I'm a malvadísimo, and encourages you to not despair of salvation, because the Lord, not only has forgiven me the sins, but wanted to enrich me with the most precious thanks. […]. I am sorry: is a fool's love for her God that speaks to you; He deserves your compassion. (16 November 1914, to Raffaelina Cerase - Ep.) (II, p. 236)

What can I tell you about me? I am a mystery to myself; and if I refuse, it is because the good God has reserved the latest and safest Word to the authority of this land, so there is no rule more secure than the will and the desire of superior. This authority I left as a child in the arms of the mother; and I hope and trust in God that not equivocaré me, although my feeling leads me to believe just the opposite. My father, when will the Sun in the firmament of my soul glow? Woe to me!, I am lost in the high and deep night I pass. I'd rather not talk of this, as it is for me something unimportant; and I look forward only to come Dios and give me the last coup. (August 15, 1916, p. Augustine for San Marco in Lamis - Ep.) (I, p. 798)

18 de agosto Sea siempre bendito Dios, que sólo sabe obrar grandes maravillas en un alma siempre recalcitrante con él, en un alma receptáculo de infinitas inmundicias: él ha querido hacer de mí un ejemplo de gracia; me quiere poner como modelo ante todos los pecadores, para que nadie se desanime. Dirijan, pues, los pecadores sus miradas a mí, el mayor de los pecadores, y esperen en Dios. Pecadores, fijad vuestra atención en mí, que soy un malvadísimo, y animaos a no desesperar de la salvación, porque el Señor, no sólo me ha perdonado los pecados, sino que ha querido enriquecerme con las más preciosas gracias. […]. Perdóname: es un loco de amor por su Dios el que te habla; él merece tu compasión.   (16 de noviembre de 1914, a Raffaelina Cerase – Ep. II, p. 236)

August 17 Is that the bitterness of love is sweet and soft weight, because you'll say, to feel that immense passion, you do not have how to withstand it? Your heart is small, but it is able to dilate; and, when already not to contain the greatness of the beloved and resisting its overwhelming violence, not topics; because he is inside and outside; and to shed on the inside, it will hold the walls. As shell open in the ocean, you drink to satisfy you and you'll be surrounded by an abundance much higher than your ability. Soon already you will not be inexperienced in new outbursts of love, and their raids already not you be unsustainable.   Trained before their well-known darts, what you call to combat and fight, as Jacob with the Angel, without being ever torn down. (29 July 1920, to Jerónima Longo - Ep.) (III, p. l031)

17 de agosto ¿Es que es dulce la amargura del amor y suave su peso, pues vas diciendo que, al sentir esa inmensa pasión, no tienes modo de soportarla? Es pequeño tu corazón, pero es capaz de dilatarse; y, cuando ya no pueda contener la grandeza del Amado y resistir su inmensa violencia, no temas; porque él está dentro y fuera; y, al derramarse en el interior, sostendrá las paredes. Como concha abierta en el océano, tú beberás hasta saciarte y estarás rodeada de una abundancia muy superior a tu capacidad. Dentro de poco ya no serás inexperta en los nuevos arrebatos del Amor, y sus asaltos ya no te resultarán insostenibles. Adiestrada ante sus conocidos dardos, lo llamarás a combate y lucharás, como Jacob con el ángel, sin ser nunca derribada.   (29 de julio 1920, a Jerónima Longo – Ep. III, p. l031)

August 16 What can I tell you about me? I am a mystery to myself; and if I refuse, it is because the good God has reserved the latest and safest Word to the authority of this land, so there is no rule more secure than the will and the desire of superior. This authority I left as a child in the arms of the mother; and I hope and trust in God that not equivocaré me, although my feeling leads me to believe just the opposite. My father, when will the Sun in the firmament of my soul glow? Woe to me!, I am lost in the high and deep night I pass. I'd rather not talk of this, as it is for me something unimportant; and I look forward only to come Dios and give me the last coup. (August 15, 1916, p. Augustine for San Marco in Lamis - Ep.) (I, p. 798)

16 de agosto ¿Qué puedo decirle acerca de mí? Soy un misterio para mí mismo; y, si resisto, es porque el buen Dios ha reservado la última y más segura palabra a la autoridad de esta tierra, de forma que no hay norma más segura que la voluntad y el deseo del superior. A esta autoridad me abandono como niño en los brazos de la madre; y espero y confío en Dios que no me equivocaré, aunque mi sentimiento me lleva a creer todo lo contrario. Padre mío, ¿cuándo brillará el sol en el firmamento de mi alma? ¡Ay de mí!, me veo perdido en la alta y profunda noche que atravieso. Prefiero no hablarle de esto, pues es para mí algo sin importancia; y lo único que ansío es que venga Dios a darme el último golpe.   (15 de agosto de 1916, al P. Agustín de San Marco in Lamis – Ep. I, p. 798)

El Papa ha concedido la posibilidad de ganar indulgencias a aquellos que participen en la JMJ Benedicto XVI ha concedido indulgencias para quienes participen en la Jornada Mundial de la Juventud, y cumplan con los requisitos requeridos. En concreto: • Se concede la indulgencia plenaria a los fieles que participarán devotamente en cualquier ceremonia sagrada o práctica devota que se celebre en Madrid durante la XXVI Jornada Mundial de la Juventud y en su conclusión solemne, con tal de que, confesados y verdaderamente arrepentidos, reciban la santa Comunión y recen con devoción según las intenciones de Su Santidad. • Se concede la i ndulgencia parcial a los fieles, dondequiera que se encuentren durante la mencionada Jornada Mundial, si al menos con ánimo contrito, elevan sus súplicas a Dios Espíritu Santo, para que impulse a los jóvenes a la caridad y les dé la fuerza de anunciar el Evangelio con su propia vida. ¿Qué son las indulgencias? (Catecismo de la Iglesia Católica, n.

15 de agosto ¡La Virgen santísima, de la que hoy la Iglesia entera celebra su asunción al cielo, le conforte como siempre y le libre de todo peligro! ¿Quién podrá agradecerle como se merece las continuas informaciones, siempre óptimas, que hasta ahora me ha ido regalando? Me faltan las palabras adecuadas para hacerlo, pero el corazón lo suple todo. Yo y las almas elegidas le acompañamos en todas partes con la oración fervorosa y continua a Jesús. Todos nosotros compartimos su situación amarguísima; todos nosotros vivimos de su misma vida; y todos esperamos con gemidos el felicísimo momento en que el dulcísimo Señor nos permita abrazarlo de nuevo. ¡Valor!, padre; ese día no tardará en llegar, y será cuando menos lo pensemos. Ese hermoso día está ya cerca; y felices las almas que podrán gritar con gozo « Es el Señor quien lo ha hecho ». Todos nosotros nos uniremos a ellas para cantar este cántico eterno de alabanza a Dios, porque ese día aparecerá « milagroso a nuestros oj

12 de agosto Recordando las maravillas de aquellos tiempos, me viene a la memoria la querida primogénita del Seráfico Padre, allá, en el silencio profundo y solemne del austero refectorio, Santa Clara, con sus hijas humildes y mortificadas, que, al ritmo de la pobreza, cantan las notas breves y claras de la renuncia y del sacrificio. Las hermanas se dirigen a sus puestos, elevan la mente al Señor y esperan en paz… Entonces la voz cristalina de la madre s. Clara entona el Benedicite . La mano virginal se eleva, lenta y solemne, para bendecir con gesto grave y milagroso. En una ocasión, en el monasterio no había más que un solo pan, y era la hora de la comida. El hambre aguijoneaba el estómago de las pobres hermanas, que, aún habiendo triunfado de todo, no podían olvidar permanentemente las imperiosas necesidades de la vida. Sor Cecilia, la despensera, en el aprieto, recurrió a la santa abadesa, que le mandó que partiera el pan en dos mitades, que mandara una a los hermanos que

Benedicto XVI: santa Clara de Asís, esposa de Cristo CIUDAD DEL VATICANO, miércoles 15 de septiembre de 2010 (ZENIT.org).- Ofrecemos a continuación la catequesis que el Papa Benedicto XVI dirigió hoy a los peregrinos reunidos en el Aula Pablo VI del Vaticano para la audiencia general, tras la cual el Pontífice regresó a Castel Gandolfo. * * * * * Queridos hermanos y hermanas, una de las santas más amadas es sin duda santa Clara de Asís, vivida en el siglo XIII, contemporánea de san Francisco. Su testimonio nos muestra cómo toda la Iglesia es deudora a mujeres valientes y ricas de fe como ella, capaces de dar un decisivo impulso para la renovación de la Iglesia. ¿Quién era por tanto Clara de Asís? Para responder a esta pregunta poseemos fuentes seguras: no sólo las antiguas biografías, como la de Tomás de Celano, sino también las Actas del proceso de canonización promovido por el Papa sólo pocos meses después de la muerte de Clara, y que contiene los testimonio

11 de agosto Espero que no esté lejos el día en que goces de una alegría de cielo, marchando a Asís, la ciudad toda franciscana, monumento elocuente del gran amor y de la infinita caridad del S. Padre S. Francisco. Sí, me auguro que un día no lejano me llegará la noticia de que te has arrodillado allí, en el pequeño y devoto templo de la Santa Porciúncula, ennegrecida por el paso de los años, donde, como cuenta la buena admiradora de la obra franciscana, la señora Henrion, los besos de los penitentes, a través de siete siglos de religiosa admiración, lo han pulido, como el mármol y el alabastro las toscas paredes. ¡Cómo late el corazón del memorioso peregrino que se detiene allí para orar con fervor! Cada oscuro ladrillo recoge la historia de miles y miles de almas que, en confiado abandono, han apoyado la cabeza y con ella las angustias de la vida. El peregrino se arrodilla allí instintivamente; y, en el silencio divino, siente que aletea sobre él como una bendición suavísima

10 de agosto Ahora comprenderás, mi buena hija, por qué el alma que ha elegido el amor divino no se puede quedar egoístamente en el Corazón de Jesús, sino que se siente abrasada también por la caridad hacia los hermanos, que con frecuencia hace que el alma se derrita de amor. Pero ¿cómo puede suceder todo esto? Hija, no es difícil entenderlo, ya que el alma, al no vivir ya de su propia vida y vivir de Jesús, que vive en ella, debe sentir, querer y vivir de los mismos sentimientos, deseos y vida que él vive en ella. Y tú sabes, mi queridísima hija, sabes, digo, aunque lo has aprendido tarde, de qué sentimientos y de qué deseos, hacia Dios y hacia la humanidad, estaba y está animado el Corazón de este divino Maestro. Que se derrita también tu alma de amor a Dios y a los hermanos que nada quieren saber de él, porque aquí está el sumo gozo de Dios. Vive tranquila y que tu sufrimiento lo vivas en paz.   (31 de mayo de 1918, a las hermanas Campanile – Ep. III, p. 961)

8 de agosto En Roma vi un árbol que se dice fue plantado por el patriarca santo Domingo; muchos van a verlo por devoción y lo acarician por amor a quien lo plantó. Del mismo modo, yo habiendo visto en vosotros el árbol del deseo de la santidad, que el mismo Dios ha plantado en vuestras almas, lo amo tiernamente. Al pensar en él, me alegro más ahora que cuando estabais aquí. Por eso, os exhorto a hacer lo mismo y a decir conmigo: Dios te conceda crecer, hermoso árbol plantado, semilla divina; quiera Dios hacerte producir tu fruto en abundancia. Cuando lo hayas producido, agrade a Dios preservarlo del viento molesto, que tira todos los frutos a tierra, donde las bestias indiscretas los van a devorar. Mis queridísimos hijos, este deseo debe ser en vosotros como los naranjos del litoral de Génova que, por lo que cuentan los que los han visto, están casi todo el año llenos a la vez de frutos, de flores y de hojas. Porque vuestros deseos deben fructificar siempre, en todas las ocasi

6 de agosto ¡Bien de mi alma!, ¿dónde estás? ¿A dónde has ido a esconderte? ¿Dónde encontrarte de nuevo? ¿Dónde buscarte? ¿No ves, Jesús, que mi alma, sea como sea, te quiere sentir? Te busca por todas partes, pero no te dejas encontrar más que en la intensidad de tu furor, llenándola de grandísima turbación y amargura al darle a comprender qué es lo que ella te da y qué es lo que a ti te corresponde. ¡¿Quién puede expresar la gravedad de mi situación?! Lo que comprendo en el reflejo de tu luz, no logro decirlo con palabras humanas; y, cuando intento querer decir alguna cosa tartamudeando, el alma se da cuenta de que se ha equivocado y de que lo dicho no corresponde para nada a la verdad de los hechos. ¡Bien mío!, ¿me has privado de ti para siempre? Tengo ganas de gritar y de lamentarme con toda mi voz, pero estoy muy débil y las fuerzas no me acompañan. Y, mientras tanto, ¿qué podré hacer que no sea elevar a tu trono este lamento: Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?...

Hoy hace 93 años que al Padre Pío le sucedió este fenómeno extraordinario. Él mismo nos lo cuenta así: La transverberación del corazón o Asalto del Serafín. El día 30 de mayo de 1918 recibe ya uno de esos toques substanciales, como se dice en mística, consistente en la denominada herida de amor. “¡Dios mío! ¡Bien mío! ¿Dónde estás? No te hallo, no te conozco, no te encuentro; pero, ¡no puedo menos de buscarte a Ti que eres vida del alma mía! ¡De un alma que muere! ¡Mi Dios y Dios mío!”. “No puedo decirte otra cosa que ésta: ¿Por qué me has abandonado? Fuera de este abandono, yo ignoro todas las cosas. Hasta ignoro el vivir ya mi propia vida [1] ”. Del día 5 al 7 de agosto de 1918 le ocurre el fenómeno místico denominado la Transverberación del corazón o Asalto del Serafín , preludio de la Estigmatización que ocurrirá el día 20 de septiembre de este mismo año. Veamos ahora de qué forma describe este mismo fenómeno el padre Pío: “La sola obediencia me sirve de puntal para