Novena en honor de San Pío de Pietrelcina.


 
NUEVE DÍAS ACOMPAÑADOS POR SAN PÍO DE PIETRELCINA

 

Primer día: LA LLAMADA DE DIOS 1-9


 

Por la  señal de la Santa Cruz +

De nuestros enemigos +

Líbranos Señor, Dios nuestro +

En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo + Amén

 

Acto de contrición:

Señor mío Jesucristo, Dios y hombre verdadero, Creador, Padre y Redentor mío; por ser Tú quién eres y porque te amo sobre todas las cosas, a mí me pesa Señor, pésame en el alma y en todo mi corazón el haberte ofendido. Yo creo y propongo firmemente la enmienda de nunca más pecar, de apartarme de las ocasiones, de cumplir la penitencia que me fuera impuesta por mis pecados. Te ofrezco Señor mi vida, obras y trabajos en satisfacción de todos mis pecados. Así como te suplico, así confío en tu misericordia infinita que me perdonarás y me darás luz y gracia para enmendarme y perseverar en tu santo servicio hasta el último instante y fin de mi vida amén.

 

Lectura bíblica Jeremías

 

Entonces me fue dirigida la palabra de YHVH en estos términos:

Antes de haberte formado yo en el seno materno, te conocía,

y antes que nacieras, te tenía consagrado:

Yo profeta de las naciones te constituí. (Jr 1,4-5).

 

El Dios de toda  gracia,

el que los ha llamado a su eterna gloria en Cristo,

después de breves sufrimientos

les restablecerá, afianzará, robustecerá y los consolidará. (I Pe 5,10)

 

Baste con esto para descubrir y convencernos en primer lugar que es Dios quien llama. La iniciativa es de Dios y de nadie más. No llama ni a las personas más sabias, ni más elocuentes. Tampoco a las importantes y poderosas. Más aún no llama a las personas que se consideran “buenas”, “santas” aptas para servir en el Reino de Dios no. Dios llama a quien quiere. La llamada que Dios hace en un don, un regalo que hace a la persona.

A Francesco Forgione  Dios lo llama desde que tiene uso de razón. Estamos hablando entre los 4 ó 5 años de edad. Ya desde entonces siendo apenas un “bambino”, Dios ya lo había mirado con un amor muy especial y se lo había reservado para ser el signo de la presencia de la misericordia de Dios en el mundo.

Es verdad que cuando Francesco (P. Pío después) experimenta en sí mismo el llamado que Dios le está haciendo pasa por un momento de lucha entre la atracción efímera, pasajera y engañosa del “mundo” y el seguimiento de Jesucristo pobre humilde y crucificado al estilo de San Francisco de Asís. Es como si la llamada del Señor taladrara y penetrara el corazón de Francesco desde su tierna infancia. Su libertad es puesta a prueba y llega el momento de decidir entre Dios o el “mundo”, el bien o el mal, la muerte o la vida. Elegir a Dios y su voluntad constituye una lucha real, pues la propia libertad se ve estorbada por las consecuencias del pecado. “El espíritu está pronto, pero la carne es débil” (Mt 26, 41) y por eso es necesario gozar de la plena libertad de los hijos de Dios para elegir, porque “para ser libres nos ha liberado Cristo” (Gal 5,1). Ésta era la disyuntiva y el reto enorme que Francesco experimentó desde pequeño. Él mismo lo va a contar de la siguiente manera:

 

Sentía dos fuerzas que se enfrentaban en mí y me desgarraban el corazón: el mundo me quería para él y Dios me llamaba a una nueva vida. Dios mío, ¿cómo describir mi martirio? Sólo de recordar la lucha que se desarrollaba en mí se me hiela la sangre en las venas. Veinte años han pasado. Sentía que tenía que obedecerte a ti, Dios verdadero y bueno, pero mis enemigos me tiranizaban, me descoyuntaban los huesos y me retorcían las entrañas.

 

Quería obedecerte, mi Dios y mi Esposo, pero ¿dónde encontrar la fuerza para resistir a este mundo que no es el tuyo? Al final apareciste y, tendiéndome tu mano todo poderosa, me llevaste adonde me habías llamado… (Ep. III, pp. 1006ss.).

 

Ésta  es la voz y la experiencia del. Padre Pío,  nuestro Hermano. El seguimiento de Cristo no es fácil. No sólo no es fácil, sino que en la actualidad parece un sin sentido. En un mundo globalizado, hedonista, materialista en el cual nos hemos empeñado por matar a Dios, sacándolo de casi todos los ámbitos donde el ser humano se mueve, florecen las más exquisitas flores de Santidad.

Gracia de Dios. Sin duda. La pura llamada ya es gracia de Dios. Es gracia que se haga caso y se ponga atención a esa voz que llama. Gracia es la respuesta a esa llamada que desemboca en la decisión del seguimiento de Cristo. Todo absolutamente todo es gracia. Pero cuenta mucho la respuesta que la persona le da a Dios. En el caso de Francesco si no hubiese respondido al llamado, al plan que Dios tenía para él, seguro que hoy no lo tendríamos como fraile capuchino, mucho menos como Santo. Como un gran santo!  Sin embargo, cuando descubrimos que a la gracia de Dios se unió precisamente la colaboración incondicional y generosa, ése “fiat” de Francesco Forgione, entonces podemos descubrir que cuando se aúnan la gracia de Dios y la generosidad incondicional del hombre, entonces Dios hace “obras grandes y maravillosas” como las hizo en el P. Pío.

 

PARA REVISAR NUESTRA VIDA

 

1ª. ¿Soy consciente de la llamada de Dios en mi vida?

2ª ¿Cuáles son la luchas que me impiden seguir más de cerca de Jesucristo?

3ª ¿Estoy dispuesto a renunciar a todo con tal de ganar a Cristo o me parece mejor el camino fácil y efímero del pecado?

4ª ¿Confío verdaderamente en Dios para dejarle acceso libre a mi vida?

5ª ¿Qué respuesta le doy a Dios que es Padre, Hijo y Espíritu Santo?

 

Para orar:

 

Señor Jesucristo rostro humano de Dios

y manifestación infinita de la misericordia del Padre

derrama sobre nosotros la Luz de tu Espíritu Santo

para que venga yo a saber lo que te es grato,

y pueda cultivar en mí la gracia de la santidad

que Tú oh Augusta Trinidad has querido compartir conmigo.

Te pido por intercesión del P. Pío  me concedas el arrepentimiento de mis pecados

Y la generosidad para darte a conocer a todos los que están cerca de mí.

Por el mismo Jesucristo nuestro Señor. Amén.

 

1. ¡Oh Jesús mío!, que dijiste: «En verdad les digo, pidan y recibirán, busquen y encontrarán, toquen y se les abrirá». He aquí que confiado en tu Palabra divina, llamo, busco, y te pido la gracia...Padre Nuestro, Ave María y Gloria… Sagrado Corazón de Jesús, en Ti confío.

2. ¡Oh Jesús mío!, que dijiste: «En verdad le digo, todo lo que pidan a mi Padre en mi Nombre, Él se los concederá». He aquí que, confiado en tu Palabra divina, pido al eterno Padre, en tu nombre, la gracia... Padre Nuestro, Ave María y Gloria… Sagrado Corazón de Jesús, en Ti confío.

3. ¡Oh Jesús mío!, que dijiste: «En verdad les digo, los cielo y la tierra pasarán, más mis palabras no pasarán». He aquí que, confiado en la infalibilidad de tu Palabra divina, te pido la gracia... Padre Nuestro, Ave María y Gloria… Sagrado Corazón de Jesús, en Ti confío.

Oh Sagrado Corazón de Jesús, infinitamente compasivo con los desamparados, ten piedad de nosotros, pobres pecadores, y concédenos las gracias que te pedimos por medio del inmaculado Corazón de María, nuestra tierna Madre.

San José, padre adoptivo de Jesús ruega por nosotros.

Querido y Amado Padre Pío de Pietrelcina, tú que has llevado sobre tu cuerpo de manera especialísima la Pasión gloriosa de Nuestro Señor Jesucristo y has aceptado plenamente su voluntad por la salvación de las almas, asemejándote así totalmente al Él. Tú que también has llevado la Cruz por todos nosotros, soportando los sufrimientos físicos, morales y espirituales que te trituraron continuamente el alma y el cuerpo, haciendo de Ti un “Crucificado sin Cruz” en un doloroso martirio. Te rogamos, intercedas ante nuestro Padre  Dios, siempre rico en misericordia para que cada uno de nosotros sepa aceptar la  Cruz de cada día, transformando cada sufrimiento en ofrenda agradable a Dios por la salvación de las almas y la paz del mundo, siendo siempre fieles al llamado que Dios nos ha hecho y a la vocación que Él nos ha regalado. Amén!

Oración final:

 

Oh Dios, que a san Pío de Pietrelcina,

Sacerdote Capuchino,

le has concedido el insigne privilegio

de participar de modo admirable,

de la pasión de tu Hijo,

concédenos por su intercesión,

identificaros en la muerte de Cristo

para participar de su resurrección.

Por Jesucristo Nuestro Señor. Amén.

 
SEGUNDO DÍA

 
EL AMOR DE DIOS 2-9

Por la  señal de la Santa Cruz +

De nuestros enemigos +

Líbranos Señor, Dios nuestro +

En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo + Amén

 

Acto de contrición:

Señor mío Jesucristo, Dios y hombre verdadero, Creador, Padre y Redentor mío; por ser Tú quién eres y porque te amo sobre todas las cosas, a mí me pesa Señor, pésame en el alma y en todo mi corazón el haberte ofendido. Yo creo y propongo firmemente la enmienda de nunca más pecar, de apartarme de las ocasiones, de cumplir la penitencia que me fuera impuesta por mis pecados. Te ofrezco Señor mi vida, obras y trabajos en satisfacción de todos mis pecados. Así como te suplico, así confío en tu misericordia infinita que me perdonarás y me darás luz y gracia para enmendarme y perseverar en tu santo servicio hasta el último instante y fin de mi vida amén.

 

Lecturas bíblicas: Primera de Juan 4,9-10 y 4,20; Marcos 12,28-31

 

En esto se manifestó el amor que Dios nos tiene: en que Dios envió al mundo a su Hijo único para que vivamos por medio de El. En esto consiste el amor: no en que nosotros hayamos amado a Dios, sino en que El nos amó y nos envió a su Hijo como propiciación por nuestros pecados. (I Jn 4,9-10).

Si alguno dice: “Amo a Dios”, y aborrece a su hermano, es un mentiroso; pues quien no ama a su hermano, a quien ve, no puede amar a Dios a quien no ve. (I Jn 4,20).

Acercándose [a Jesús] uno de los escribas que les había oído discutir y, viendo que les había respondido muy bien, le preguntó: ¿“cuál es el primero de todos los mandamientos”? Jesús le contestó: “El primero es: Escucha Israel: el Señor, nuestro Dios, es el único Señor, y amarás al Señor, tu Dios, con  todo tu corazón, con toda tu alma, con toda tu mente y con todas tus fuerzas. El segundo es: Amarás a tu prójimo como a ti mismo”. No existe otro mandamiento mayor que éstos. (Mc 12,28-31).

 

En esta sencilla reflexión queremos de alguna manera introducirnos en el océano inmenso del amor y de la misericordia de Dios.

Es necesario que al dirigirnos  al “amor de Dios” lo entendamos adecuadamente y con todo lo que esto significa. Es decir, el amor de Dios hace referencia tanto al amor que Dios tiene a la humanidad, tanto cuanto al amor que la humanidad tiene o debe tener a Dios. Sin embargo no hay que perder jamás de vista que Dios nos ha amado primero.

En verdad quien ama a Dios, arde por  hacerlo amar, y por enseñar a amarlo. El P. Pío era una de esas almas privilegiadas, convencido de que en el camino de la santidad lo que no es amor o no conduce al amor, es perder el tiempo, o una ilusión. Por ello impulsaba a las almas confiadas a su dirección a recorrer generosa y alegremente la ruta del amor y a intercambiar con su correspondencia el amor de Dios que primeramente les había amado.

 

Dado lo anterior podemos hablar de dos tipos de amor: uno pasivo y otro activo. Al referirnos al amor pasivo no significa que sea algo estático o sin vida, sino todo lo contrario estamos diciendo que la persona debe estar muy atenta para recibir el Amor de Dios y dejar así que este amor vaya transformado la vida del ser humano a través de un encuentro constante y vivo con Dios. Es como la gota de agua que cae encima de una piedra y que con el tiempo logra perforarla.

Al hablar de un amor activo nos referimos al amor que como seres humanos debemos practicar de cara hacia Dios y también de cara a las personas o al prójimo. Pero también es necesario dejarnos amar por Dios. Experimentar la frescura siempre nueva y agradable de ese Amor, sin descartar el sufrimiento y la purificación. Son dos tipos de amor y dos formas de amar, en las cuales tanto Dios como el ser humano están directamente implicados.

 

 <<¿Qué es este amor? >>

 

El mismo P. Pío se propuso la pregunta y se dio la respuesta recordemos algunas de sus ideas contenidas en el epistolario. La caridad no es una realidad estática sino dinámica. Como el amor natural también el sobrenatural e infuso se revela y manifiesta en el alma como una tendencia y un movimiento de la voluntad y del corazón hacia el bien conocido, y en este caso hacia el Sumo Bien percibido a la luz de la fe y de la revelación.

 

            El P. Pío era una persona capaz de descubrir y de agradecer la gracia de Dios, sobre todo el don del amor. Para él el principio básico de su vida era el amor a Jesucristo, el amor a Dios, que solía comparar con un fuego devorador. Éste amor lo llevaba a entregarse completamente a Él, aceptando completamente su voluntad. Es verdad que la naturaleza de este amor es inefable pero nuestro humilde fraile hacía el esfuerzo de confesarlo y darlo a conocer aún con palabras:

 

Oh, si tuviera un muero infinito de corazones, todos los corazones del cielo y de la tierra, el de tu Madre… todos, todos, oh Jesús, te los ofrecería a Ti. Jesús, te quiero muchísimo; es inútil que te lo repita, te quiero mucho. Toma este corazón, llénalo de tu amor y después mándame lo que quieras.

 

Mi vida es Cristo: vivo para Jesús, para su gloria, para servirlo, para quererlo. Se ha enamorado Él tanto de mi corazón, que me hace arder todo en su fuego divino, en su fuego de amor. ¿Qué es este fuego que me consume todo? Si Jesús nos hace estar así de felices en la tierra… ¿Cómo será en el cielo?.

 

El alma que ha escogido el amor divino, no puede mostrarse egoísta en el Corazón de Jesús, sino que debe sentir en ella arder también la caridad para con los hermanos, que con frecuencia hace sufrir. No es difícil entenderlo, porque el alma, no viviendo más la propia vida, sino la de Jesús que vive en ella, debe sentir, desear y vivir los mismos sentimientos, deseos y vida que vive en ella. Y tú sabes, aunque lo has comprendido tarde, sabes, digo, de qué sentimientos y de qué deseos estaba y está animada este divino Maestro por Dios y por la humanidad. Sufra, pues, tu alma por Dios y por los hermanos que no quieren saber de él, porque esto es el sumo agrado de él.

 

            Con lo anterior tenemos suficiente para hacer una seria y profunda reflexión de la vivencia de la experiencia de Dios en la propia vida. Es un don, una gracia, un regalo. Desafortunadamente también muchas veces los regalos los dejamos sin desenvolver o al recibirlos los ponemos en cualquier sitio y no les damos mayor importancia…

 

PARA REVISAR NUESTRA VIDA

 

  1. ¿Soy verdaderamente consciente del Amor de Dios en mi vida?
  2. ¿Cuál es mi actitud ante el Amor que Dios me tiene?
  3. ¿De qué manera amo a Dios?
  4. ¿En qué momentos y circunstancias de cada día experimento con mayor intensidad el Amor de Dios?
  5. ¿Soy capaz de hablar y de compartir este Amor con los demás o me avergüenzo de él?
  6. ¿Cómo proyecto el amor y la caridad con los que me rodean?
  7. ¿Cuáles serían los medios que tengo que implementar para practicar verdaderamente el Amor de Dios?
  8. ¿Me entrego como ofrenda de amor por la salvación de la humanidad?

 

PARA ORAR:

Señor Jesucristo camino verdad y vida,

que has hecho del amor a ti y a los hermanos

la forma de perfección evangélica,

concédeme un amor a Dios infinitamente generoso.

Una fidelidad radical a tu proyecto de amor en mi vida,

y con el fuego del tu espíritu santo

purifica y santifica mi deseo de santidad

y de entrega por la redención de la humanidad entera. Amén.

 

1. ¡Oh Jesús mío!, que dijiste: «En verdad les digo, pidan y recibirán, busquen y encontrarán, toquen y se les abrirá». He aquí que confiado en tu Palabra divina, llamo, busco, y te pido la gracia...Padre Nuestro, Ave María y Gloria… Sagrado Corazón de Jesús, en Ti confío.

2. ¡Oh Jesús mío!, que dijiste: «En verdad le digo, todo lo que pidan a mi Padre en mi Nombre, Él se los concederá». He aquí que, confiado en tu Palabra divina, pido al eterno Padre, en tu nombre, la gracia... Padre Nuestro, Ave María y Gloria… Sagrado Corazón de Jesús, en Ti confío.

3. ¡Oh Jesús mío!, que dijiste: «En verdad les digo, los cielo y la tierra pasarán, más mis palabras no pasarán». He aquí que, confiado en la infalibilidad de tu Palabra divina, te pido la gracia... Padre Nuestro, Ave María y Gloria… Sagrado Corazón de Jesús, en Ti confío.

Oh Sagrado Corazón de Jesús, infinitamente compasivo con los desamparados, ten piedad de nosotros, pobres pecadores, y concédenos las gracias que te pedimos por medio del inmaculado Corazón de María, nuestra tierna Madre.

San José, padre adoptivo de Jesús ruega por nosotros.

Querido y Amado Padre Pío de Pietrelcina, tú que te encuentras a las puertas de la entrada del Paraíso con el corazón inflamado de amor a Dios y a los hermanos, y estás tan cerca de nuestro Padre Dios para hacernos entrar a cuantos vivamos el Evangelio, y has tenido la fuerza de voluntad y la confianza en Dios para soportar las tentaciones del maligno y has permanecido fiel al proyecto de salvación que Dios te ofrecía para Ti y para todos los hombres y mujeres del mundo. Ruega a Dios por nosotros, para que con su ayuda y con tu intercesión, encontremos la fortaleza espiritual para renunciar al pecado y para conservar la fe hasta el día de nuestra muerte viviendo en fidelidad y entrega generosa nuestro estilo de vida, dando siempre a conocer el Amor de Dios a todos cuantos nos rodeen. Amén!

 

Oración final:

 

Oh Dios que a san Pío de Pietrelcina

Sacerdote Capuchino,

le has concedido el insigne privilegio

de participar, de modo admirable,

de la pasión de tu Hijo:

concédenos por su intercesión,

identificarnos en la muerte de Cristo

para participar de su resurrección.

Por Jesucristo Nuestro Señor. Amén.

 

EL ESCUDO DE LA FE 3-9


Por la  señal de la Santa Cruz +

De nuestros enemigos +

Líbranos Señor, Dios nuestro +

En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo + Amén

 

Acto de contrición:

Señor mío Jesucristo, Dios y hombre verdadero, Creador, Padre y Redentor mío; por ser Tú quién eres y porque te amo sobre todas las cosas, a mí me pesa Señor, pésame en el alma y en todo mi corazón el haberte ofendido. Yo creo y propongo firmemente la enmienda de nunca más pecar, de apartarme de las ocasiones, de cumplir la penitencia que me fuera impuesta por mis pecados. Te ofrezco Señor mi vida, obras y trabajos en satisfacción de todos mis pecados. Así como te suplico, así confío en tu misericordia infinita que me perdonarás y me darás luz y gracia para enmendarme y perseverar en tu santo servicio hasta el último instante y fin de mi vida amén.

 

Lectura bíblia: Efesios 3,17-19 y Santiago 2,26

 

Que Cristo habite por la fe en sus corazones, para que arraigados y cimentados en el amor, puedan comprender con todos los santos cuál es la anchura y la longitud, la altura y la profundidad, y conocer el amor de Cristo, que excede a todo conocimiento, para que los vaya llenando hasta la total Plenitud de Dios.  (Ef 3,17-19)

 

Porque así como el cuerpo sin espíritu está muerto, así también la fe sin obras está muerta. (St 2,26).

 

La fe es un don que  Dios nos hace a través de la acción de su Espíritu Santo en la vida del ser humano. Precisamente desde la fe es como podemos vivir como miembros del Cuerpo Místico de Cristo. Es la fe la que nos aúna con Dios y con los hermanos por medio de la gracia. La fe es la luz del Espíritu Santo y por eso tiene su propio “carácter luminoso”. La Fe ilumina a la humanidad entera y todo lo que existe en su entorno. Se trata de “una luz tan potente que no puede venir de nosotros mismos, vine de una fuente más primordial, viene de Dios. La fe nace del encuentro con Dios vivo, que nos llama y nos revela su amor”.

 

En las enseñanzas del P. Pío la fe ocupa el puesto preeminente que le corresponde como  fundamento del edificio espiritual que se ha de proyectar y construir, y como principio unitivo y transformante del organismo sobrenatural. Cuanto se diga de la esperanza y de la caridad presupone la existencia  y el dinamismo de la virtud de la fe.

 

a). Naturaleza y excelencia de la fe

 

En efecto el P. Pío hace resaltar positivamente la función unitiva de la fe en Dios, verdad suma y objeto de la visión beatífica: <<Dios quiere desposarse con el alma en la fe y el alma que debe celebrar este desposorio celestial, debe andar en la fe pura, que es el medio adecuado y único para esta unión de amor >> (19-12-1913, I, 441). Y, por tanto se explica y comprende la insistencia con que recomienda reavivar siempre esta fe para conservar y acrecentar la unión con Dios, al mismo tiempo que se ponen en fuga todas las artes diabólicas que la puedan obstaculizar.

La fe es un don gratuito de Dios, que se ha de pedir mediante la oración, y se ha de solidificar y consolidar con actos personales, que se hacen meritorios precisamente por ser inspirados y dirigidos por la fe.

El P. Pío pone de manifiesto la excelencia de la fe para hacer que las almas turbadas por las dudas e incertidumbres recobren la serenidad.

El 22 de octubre de 1916, refiriéndose a algunos pensamientos de su director espiritual, el P. Agustín, escribe:

 

  • <<La fe viva, la creencia ciega y completa adhesión a la autoridad constituida por Dios respecto a ti, es la luz que iluminó los pasos del pueblo de Dios en su peregrinación por el desierto; es la luz que brilla siempre en la altura de todo espíritu adepto al Padre; es la luz que condujo a los Magos a adorar al Mesías recién nacido; es la estrella profetizada por Balaam; es la antorcha que dirige los pasos de estos espíritus desolados. Y esta luz, esta estrella y esta antorcha son también las que iluminan tu alma, dirigen tus pasos para que no vaciles; robustecen tu espíritu en el amor divino y sin que el alma lo advierta, avanza siempre hacia la meta eterna. Tú no lo ves y no lo comprendes; pero no es necesario; tú no percibirás más que tinieblas, pero que no esconden el sol eterno. Ten seguridad que este sol es precisamente aquel que cantó el vidente de Dios: “A través de tu luz vemos nosotros tu luz” >> (Sal 35,10-III,400)

 

Y ya antes, el 6 de agosto de 1915, había escrito

  • <<Entre gemidos y ansiedades pedía San Pablo incesantemente el verse liberado, pero el mismo Jesús le respondió que su gracia le sería bastante. Lo mismo dice a todas las almas que quieren amarlo con sinceridad y pureza de corazón. ¿cómo dudarlo? ¿No es él por ventura nuestro Dios, fiel más que todos los hombres, para no permitir que no seamos probados sobre nuestras fuerzas? >> (III, 92).

 

  • <<Manténganse siempre firmes en la fe y siempre vigilantes que así desaparecerán las malas artes del enemigo […]. De modo especial reaviven la fe en las promesas de vida eterna que el dulcísimo Señor nuestro hace a quienes combatan con fuerza y valentía >> (26-11-1913, II, 249).

 

Con la gracia de Dios y la asistencia siempre fiel y activa del Espíritu Santo dejémonos ver seriamente y amorosamente por Dios para hacer ahora nuestra revisión de vida a la luz de lo anterior.

Dada la extensión y riqueza del tema, lo dividimos en dos partes, de tal manera que nos sirva para reflexionar en dos días.

 

PARA REFLEXIONAR Y REVISAR NUESTRA VIDA

 

  1. La fe es un don ¿Soy consciente de este regalo que Dios me ha hecho?
  2. ¿En Quién y en qué creo?
  3. ¿Cómo ejercito mi fe?
  4. ¿Cómo manifiesto mi fe ante los demás, me avergüenzo de ella?
  5. ¿Qué significa para mí creer?
  6. ¿Cuál es mi compromiso de cara a Dios desde la fe?

 

Para orar:

 

Señor Dios nuestro

Padre de misericordia y Dios de todo consuelo

Concédenos la luz del Espíritu Santo

Para creer, amar, servir y dar a conocer

A tu Santísimo Hijo nuestro Señor Jesucristo, nuestro Dios y Salvador.

Tú que vives y reinas,

Por los siglos de los siglos. Amén.

 

1. ¡Oh Jesús mío!, que dijiste: «En verdad les digo, pidan y recibirán, busquen y encontrarán, toquen y se les abrirá». He aquí que confiado en tu Palabra divina, llamo, busco, y te pido la gracia...Padre Nuestro, Ave María y Gloria… Sagrado Corazón de Jesús, en Ti confío.

2. ¡Oh Jesús mío!, que dijiste: «En verdad le digo, todo lo que pidan a mi Padre en mi Nombre, Él se los concederá». He aquí que, confiado en tu Palabra divina, pido al eterno Padre, en tu nombre, la gracia... Padre Nuestro, Ave María y Gloria… Sagrado Corazón de Jesús, en Ti confío.

3. ¡Oh Jesús mío!, que dijiste: «En verdad les digo, los cielo y la tierra pasarán, más mis palabras no pasarán». He aquí que, confiado en la infalibilidad de tu Palabra divina, te pido la gracia... Padre Nuestro, Ave María y Gloria… Sagrado Corazón de Jesús, en Ti confío.

Oh Sagrado Corazón de Jesús, infinitamente compasivo con los desamparados, ten piedad de nosotros, pobres pecadores, y concédenos las gracias que te pedimos por medio del inmaculado Corazón de María, nuestra tierna Madre.

San José, padre adoptivo de Jesús ruega por nosotros.

Querido y Amado Padre Pío de Pietrelcina, tú que has profesado un amor singularísimo a Nuestra Señora, la Santísima Virgen María, a quien con ternura especial la llamabas la “Madonna”; y que cada día te concedió gracias y consuelos tan especiales, conduciéndote incluso de la mano a celebrar el Sacramento del Amor en la Eucaristía, profesándote Ella también su predilección, conceden un espíritu agradecido y de profunda veneración a la Madre del Hijo de Dios para poder imitar siempre sus virtudes tal y como Tú lo hacias. A TiVirgen Santa, te suplicamos ruegues e intercedas ante tu amado Hijo para que perdone nuestros pecados,  para que como en Caná de Galilea, el Hijo te conceda cuanto le pidas.

Oración final:

 

Oh Dios,

que a san Pío de Pietrelcina,

Sacerdote Capuchino,

le has concedido el insigne privilegio

de participar, de modo admirable,

en la pasión de tu Hijo:

concédenos, por su intercesión,

identificarnos en la muerte de Cristo

para participar de su resurrección.

Por Jesucristo Nuestro Señor. Amén.

 

 

Cuarto Día 
LA FE CONDUCE A  AMAR A DIOS Y LA PROPIA SANTIFICACIÓN 4-9

Por la  señal de la Santa Cruz +

De nuestros enemigos +

Líbranos Señor, Dios nuestro +

En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo + Amén

 

Acto de contrición:

Señor mío Jesucristo, Dios y hombre verdadero, Creador, Padre y Redentor mío; por ser Tú quien eres y porque te amo sobre todas las cosas, a mí me pesa Señor, pésame en el alma y en todo mi corazón el haberte ofendido. Yo creo y propongo firmemente la enmienda de nunca más pecar, de apartarme de las ocasiones, de cumplir la penitencia que me fuera impuesta por mis pecados. Te ofrezco Señor mi vida, obras y trabajos en satisfacción de todos mis pecados. Así como te suplico, así confío en tu misericordia infinita que me perdonarás y me darás luz y gracia para enmendarme y perseverar en tu santo servicio hasta el último instante y fin de mi vida amén.

 

Lecturas bíblicas:

 

Entonces Jesús le dijo: Mujer, grande es tu fe: que te suceda como deseas. (Mt, 15,28).

 

Pues han sido salvado por la gracia mediante la fe; y esto no viene de ustedes, sino que es don de Dios. (Ef 2,8)

 

Jesús les dijo: ¿por qué están con miedo, hombres de poca fe? Entonces se levantó, increpó a los vientos y al mar, y sobrevino una gran bonanza. (Mt 8,26).

 

b. La fe guía segura y clarificadora

 

Por lo que se refiere a la eficacia de la fe en la práctica de la vida cristiana, el P. Pío reclama nuestra atención principalmente acerca de dos puntos trascendentales para avanzar por los caminos de la propia santificación.

Ante todo el alma guiada por el espíritu de fe sabe que se sirve de un arma, garantía de la victoria: <<Y esta es la victoria que vence al mundo, vuestra fe >> (1 Jn 5,4). En las batallas del espíritu no cuentan preferentemente los medios naturales y humanos, que son de una eficacia limitada, sino más bien los medios sobrenaturales y trascendentes; se actúa en Dios y con Dios, que ha empeñado su palabra. Y es lo que el alma nunca debe olvidar:

 

  • <<Tengan calma y reaviven su fe, su confianza en Dios. Sean humildes y sumisas a la voluntad divina y nada podrá hacer daño a su espíritu >> (30-10-1915, III, 149.
  • <<Sí, hija mía, no te desanimes si el estado de prueba va siempre “in crescendo”. Tú cree y pon tu corazón en alto, y puedes estar segura, de que no hay temor de pérdida >> (22-10-1916, III, 400).
  • <<Reaviva siempre tu fe y nunca la abandones, que ella no abandona jamás al hombre, y mucho menos al alma que con vehemencia desea amar a Dios >> (28-21915, II, 361)
  • <<¡Arriba, arriba los corazones! Ascendamos hasta el trono de Dios; aquí no se combate con la fuerza del cuerpo, sino con la virtud del alma; aquí se alza a la victoria no con armas de acero, sino con la oración; aquí la fe mantiene hasta el fin de la prueba […]. Avivemos nuestra fe y tengamos presente la estrepitosa victoria registrada en las páginas sagradas >> (14-10-1915, II, 517).

 

Además quien vive de la fe aprende a contemplarlo todo según el talante de la visión de Dios; descubre el modo de regularse en conformidad con los principios evangélicos y por tanto todo lo juzga, personas, cosas y los acontecimientos, las realidades contingentes y transitorias a través de una óptica sobrenatural. Y así la fe es la guía segura para pensar y hablar, para amar y actuar.

 

c. Propagación de la fe

 

Finalmente  la fe es un don gratuito y de tales dimensiones que obliga a que el alma lo agradezca siempre al Divino Bienhechor; sobre todo considerándose privilegiada frente a tantos otros que no han sido iluminados por esta luz extraordinaria y no han podido gozar de su claridad.

El alma no quiere y no puede gozar sola de este don. Por ello con espíritu misionero quiere contribuir a propagar este reino de fe, sirviéndose de la conocida trilogía: oración, sacrificio, testimonio: con las palabras, con las plegarias, con las ofrendas. Y de modo particular con los sacerdotes heraldos del evangelio y con todos aquellos que en la Iglesia tienen el compromiso de propagar y defender la fe.

 

  • <<Agradece sin descanso la liberalidad de un tan buen Padre y suplícale que acreciente siempre cada vez más en tu corazón la santa caridad. No todos somos llamados por Dios a salvar las almas y a propagar su gloria mediante el apostolado de la predicación; y se debe saber que no es éste el único medio para alcanzar estos dos grandes ideales. El alma puede propagar la gloria de Dios y trabajar por la salvación de las almas mediante una vida verdaderamente cristiana, rogando incesantemente al Señor “que venga su reino”, que su santísimo nombre “sea santificado”, que “no permita la tentación” que “nos libre del mal”.

Esto es lo que también vosotras debéis hacer, ofreciéndoos totalmente y continuamente a vosotras mismas al Señor con este fin. Rogad por los pérfidos, rogad por los tibios, rogad por los fervorosos, pero de modo especial rogad por el Sumo Pontífice, por todas las necesidades espirituales y temporales de la Iglesia, nuestra tierna Madre; y una oración especial por todos aquellos que trabajan por la salvación de las almas y por la gloria de Dios en las misiones entre los infieles e incrédulos.

De nuevo vuelo a exhortarte a que te consagres pro entero y también a todas aquellas almas a las cuales puedas inducirles a esta empresa salvadora, con la seguridad de que este es el más excelente apostolado que un alma puede realizar  en la Iglesia de Dios >> (11-4-1914, II, 70-71).

  • <<Agradece  a Dios cien veces al día el haber llegado a ser hija de la Iglesia, a ejemplo de tantos santos hermanos nuestros, que nos han precedido en esta nuestra peregrinación. Ten gran compasión de todos los pastores, predicadores y directores de almas, esparcidos por toda la tierra, porque no hay en el mundo provincia donde no los haya. Ruega a Dios por ellos, a fin de que salvándose a sí mismos, procuren fructuosamente la salvación de almas >> (27-1-1918, III, 707, cfr 839)

 

En conformidad con estos principios animaba y estimulaba a sus hijas espirituales a comprometerse en obras externas de apostolado a fin de que todos los cristianos llegaran a conocer y apreciar los tesoros de la fe profesada en el santo bautismo.

  • <<En relación con lo que me dices respecto a enseñar a esas niñas el catecismo, no tengo nada que oponer. Tienes, por tanto mi aprobación y bendición>> (8-11-1916, III, 457).
  • <<Bendigo de todo corazón la obra de catequizar a los niños, que son las flores predilectas de Jesús. Bendigo también la obra de las celadoras de las obras misioneras>> (10-3-1923, III, 457).
  • <<Apruebo el que tú colabores en ganar almas para Jesús, enseñándoles el modo de agradarle>> (15-6-1923, III, 459).

 

PARA REVISAR NUESTRA VIDA

 

¿Amo a Dios sobre todas las cosas?

¿Me abro a su gracia santificante?

¿Practico mi Fe  a la hora de tomar decisiones?

¿Soy misionero propagador de la Fe?

¿Doy testimonio de Fe con mis palabras y con mis obras?

 

Para orar:

 

Señor Dios nuestro

Padre de misericordia y Dios de todo consuelo

Concédenos la luz del Espíritu Santo

Para creer, amar y dar a conocer

A tu Santísimo Hijo.

Tú que vives y reinas,

Por los siglos de los siglos. Amén.

 

1. ¡Oh Jesús mío!, que dijiste: «En verdad les digo, pidan y recibirán, busquen y encontrarán, toquen y se les abrirá». He aquí que confiado en tu Palabra divina, llamo, busco, y te pido la gracia...Padre Nuestro, Ave María y Gloria… Sagrado Corazón de Jesús, en Ti confío.

2. ¡Oh Jesús mío!, que dijiste: «En verdad le digo, todo lo que pidan a mi Padre en mi Nombre, Él se los concederá». He aquí que, confiado en tu Palabra divina, pido al eterno Padre, en tu nombre, la gracia... Padre Nuestro, Ave María y Gloria… Sagrado Corazón de Jesús, en Ti confío.

3. ¡Oh Jesús mío!, que dijiste: «En verdad les digo, los cielo y la tierra pasarán, más mis palabras no pasarán». He aquí que, confiado en la infalibilidad de tu Palabra divina, te pido la gracia... Padre Nuestro, Ave María y Gloria… Sagrado Corazón de Jesús, en Ti confío.

Oh Sagrado Corazón de Jesús, infinitamente compasivo con los desamparados, ten piedad de nosotros, pobres pecadores, y concédenos las gracias que te pedimos por medio del inmaculado Corazón de María, nuestra tierna Madre.

San José, padre adoptivo de Jesús ruega por nosotros.

Querido y Amado Padre  Pío de Pietrelcina; Tú que tanto amaste y nos enseñaste a amar y a confiar en nuestro  Santo Ángel Custodio; Él que te sirvió de compañía, de guía, de defensor y de mensajero; enséñanos a vivir nuestra fe y a confiar plenamente en Dios. Ayúdanos a tener siempre en nuestra mente y en nuestro corazón la presencia siempre actual de este protector nuestro, para que podamos abandonarnos plenamente a sus inspiraciones y a su divina protección. Tú Padre Pío eres ejemplo de esta relación personal y confianza filial con el Ángel custodio. Tú fuiste siempre escuchado, asistido y ayudado por Él. El Ángel Custodio llevó los ruegos de tus hijos espirituales a Dios, también te asistió en los momentos de dificultad y ataques del maligno, y se dignó servirte de mensajero, ayúdanos a crecer en la fe e intercede ante  Dios para que también nosotros aprendamos a relacionarnos con él de manera personal, que podamos hablar con nuestro Ángel de la Guarda, para que en todo momento sepamos ser fieles a sus inspiraciones y obedecerle, pues es la luz viva de Dios que nos evita la desgracia de caer en pecado. Nuestro Ángel siempre está listo a señalarnos el camino del bien y a disuadirnos de hacer el mal.

 

Oración final:

 

Oh Dios que a san Pío de Pietrelcina

Sacerdote Capuchino

le has concedido el insigne privilegio

de participar de modo admirable

en la pasión de tu Hijo,

concédenos por su intercesión,

identificarnos en la muerte de Cristo

para participar de su resurrección.

Por Jesucristo Nuestro Señor. Amén.

 
Quinto día

EL YELMO DE LA ESPERANZA


Por la  señal de la Santa Cruz +

De nuestros enemigos +

Líbranos Señor, Dios nuestro +

En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo + Amén

 

Acto de contrición:

Señor mío Jesucristo, Dios y hombre verdadero, Creador, Padre y Redentor mío; por ser Tú quién eres y porque te amo sobre todas las cosas, a mí me pesa Señor, pésame en el alma y en todo mi corazón el haberte ofendido. Yo creo y propongo firmemente la enmienda de nunca más pecar, de apartarme de las ocasiones, de cumplir la penitencia que me fuera impuesta por mis pecados. Te ofrezco Señor mi vida, obras y trabajos en satisfacción de todos mis pecados. Así como te suplico, así confío en tu misericordia infinita que me perdonarás y me darás luz y gracia para enmendarme y perseverar en tu santo servicio hasta el último instante y fin de mi vida amén.

 

Lecturas Bíblicas: (1 Tes 5,8. Salm 33,30-12. Rom 5,5)

 

Pero nosotros, que somos del día, debemos vivir con sobriedad, cubiertos con la coraza de la fe y del amor, y con el yelmo de la esperanza en la salvación. (1 Tes 5,8)

Nuestra alma en DIOS espera, él es nuestro socorro y nuestro escudo; que en él se alegra nuestro corazón, y en su santo nombre confiamos. Sea tu amor, YAVÉ, sobre nosotros, como está en ti nuestra esperanza. (Sal 33,20-22).

Y la esperanza no falta porque el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo que nos ha sido dado  (Rom 5,5)

 

La esperanza es la virtud del exilio y el cristiano es el hombre de la esperanza. Esta es una doctrina aprendida y practicada en la “escuela de la cruz”, en la cual se respira una atmósfera de profunda serenidad, de alegría íntima, de certeza segura y de un optimismo iluminador. El P. Pío que de “esta escuela del dolor y del sacrificio” fue primero un aventajado discípulo y después un excelente y admirado maestro, llegó a ser muy pronto un convencido pregonero de esta virtud teologal; enseñó a vivir “alegres en la esperanza” (Rom 12,2); supo descubrir y comunicar los tesoros escondidos en esta virtud cristiana y fue un consolador de las almas afligidas, infundiendo en ellas confianza y seguridad, dilatando los corazones y despejando las sombras del espíritu.

 

a). Actitud y fundamento de este mensaje

 

El mundo actual, al cual podemos denominar como la sociedad del bienestar, del consumismo y del hedonismo, de la cultura de la muerte,  tiene una gran necesidad de este optimista mensaje de la esperanza, porque a pesar de todas las apariencias seductoras es tremendamente triste y angustioso, caótico y carente de todo sentido profundo lo que el mundo ofrece. Y, por desgracia, ni siquiera los cristianos respiran el aire confortante de la santa esperanza. Y ciertamente la esperanza se presenta como una ventana siempre abierta, por la cual penetran luz y fuerza, ayuda y consuelo, optimismo y firmeza, cosas tanto más necesarias cuanto que, por los misteriosos designios divinos, todos  debemos  hacer el doloroso peregrinaje terreno, caminando a tientas hacia las verdades más fundamentales expuestos a pruebas de toda clase, a conflictos, a dolores, a sufrimientos, y a tantos males causados por el pecado y la soberbia del ser humano.

El P. Pío, sabio y experto director de espíritu, conoce a fondo la necesidad, la urgencia de la vivencia de esta virtud teologal y su sorprendente valor psicológico.  La doctrina de la esperanza ocupa un puesto de primer plano en su magisterio. El estado particular de muchas almas a él confiadas le obligaba a detenerse en todos los aspectos del tema.

 

b). Abrir el corazón a la esperanza

 

El alma comprometida seriamente en el seguimiento de Cristo, para llegar a la perfección cristiana debe recorrer el arduo camino con un corazón abierto y generoso siempre en tensión hacia el único fin, que un día podrá satisfacer en plenitud todas las legítimas aspiraciones. Por ello el P. Pío aconseja, propone, inculca, sin jamás cansarse, la esperanza que hace confiar en Dios y desconfiar en uno mismo.

Cada uno debe persuadirse de que la esperanza es una virtud infusa e inseparable de la vida del bautizado.

 

  • <<Sí, el cristiano en el bautismo resucita en Jesús, es elevado a una vida sobrenatural, adquiere la bella esperanza de sentarse un día glorioso en el trono celestial. ¡Qué dignidad! Su vocación requiere una aspiración continua a la patria de los bienaventurados, considerándose como peregrino en esta tierra de exilio; la vocación de cristiano, digo, exige que no se ponga el corazón en las cosas de este bajo mundo: todo el cuidado, todo deseo del buen cristiano, que vive según su vocación, debe dirigirse a procurarse los bienes eternos; debe formarse un juicio tal de las cosas de aquí abajo, que pueda hacer estimar, apreciar sólo aquello que ayude al conseguimiento de los bienes eternos, y a tener por viles aquellas cosas que no ayuden a tal fin>> (16-11-1914, II, 229).

 

Es imposible el reseñar todas las expresiones, de que se sirve para impulsar a las almas a esperar y a poner siempre su confianza en Dios en su ayuda. Entre las más expresivas destacamos las siguientes:

 

  • <<Es preciso, pues, afianzarse en una esperanza. Ascendamos, ascendamos, sin cansarnos jamás, a la celeste visión del Salvador, alejémonos poco a poco de los afectos terrenos, despojémonos del hombre viejo y aspiremos a la felicidad, que nos está preparada>> (31-10-1916, III- 406).

c). Elementos constitutivos

 

No hay duda de que la esperanza teologal se apoya en sólidos y válidos fundamentos y no es difícil descubrir sus elementos constitutivos. El alma debe ardientemente desear e intensamente amar a Dios, como a su único y sumo Bien. Supuesta nuestra humana naturaleza, este amor y este deseo no excluyen la que puede interesar útilmente a la persona, como serían los bienes temporales, la salud, los medios idóneos para alcanzar el fin. Por ello cuentan la confianza y el descanso en la bondad de Dios, en su omnipotencia y en su misericordia. Porque Dios es sumamente bueno, no negará lo que conviene y porque es poderoso en todo, encontrará siempre la manera de superar todas las dificultades y de remover todos los obstáculos. Esta constatación debe originar en el alma una confianza filial que honra a Dios y hace que el hombre desconfíe siempre de sus fuerzas, a la par que hace desaparecer vigorosamente dudas, incertidumbres y temores.

 

  • <<Ten confianza ilimitada en la bondad divina, que la victoria será segurísima. ¿No es él nuestro Dios interesado más que nosotros mismos de nuestra salvación? ¿No es él más fuerte que el mismo infierno? ¿Quién podrá resistir y vencer al monarca de los cielos? ¿Qué son el mundo, el demonio y la carne, todos nuestros enemigos delante del Señor? >> (25-4-1914, II, 79).
  • <<No te abandones a ti misma, cuando arrecia la tempestad; pon toda tu confianza en el corazón del dulcísimo Jesús>> (28-2-1915, II, 361).
  • <<Confianza ilimitada en Dios, aun cuando la desventura y las asechanzas del enemigo nos molesten. Quien en Dios se abandona, y en él confía nunca será confundido>> ( 30-3-1915, II, 383).
  • <<En medio de las tribulaciones, que pueden afligirte; pon toda solicitud en nuestro Bien, sabiendo que él cuida de nosotros  más que una madre de su hijo>> ( 26-11-1914, II, 246).

 

La esperanza no es una virtud estática, pasiva, sino activa y dinámica. Comporta un dinamismo de fecunda actividad santificadora; impulsa, es verdad, a confiar siempre en el auxilio divino, pero sin descuidar ni minusvalorar la aportación humana. De hecho si algo hemos de destacar aquí es precisamente eso: la gran apertura sin límites ni restricciones del P. Pío a la gracia de Dios. Debido a esta disponibilidad  incondicional, Dios pudo hacer obras grandes y maravillosas en este humilde fraile. De hecho esto lo descubrimos muy claramente en Él, esperó contra toda esperanza y permaneció en la más transparente y verdadera humildad.

 

  • <<No temas, insisto, más bien confía en la divina misericordia, humíllate ante la piedad de nuestro buen Dios y agradécele todos los favores que quiere concederte y que ya te ha concedido hasta el presente.>> (27-4-1917, III, 736).
  • <<Trabaja que será grande la recompensa que Jesús te reserva allá arriba>> (5-2-1923, III, 802).

 

PARA REVISAR NUESTRA VIDA

¿Qué significa para mí tener esperanza?

¿En quién y en qué tengo puesta mi esperanza?

¿Soy motivo de esperanza para los que me rodean?

¿Comparto mi esperanza en mi casa, en la sociedad?

¿Soy motivo de esperanza para los que se acercan a mí?

 

Para Orar:

 

Señor Jesucristo

Camino verdad y vida

Aviva en nosotros el deseo de contemplar siempre tu rostro

En los más pobres y necesitado.

Mantén en mí siempre la alegre esperanza

De encontrarme un día contigo en la vida eterna,

Tú que vives y reinas con el Padre

En comunión con el Espíritu santo

Y eres Dios por los siglos de los siglos. Amén.

 

1. ¡Oh Jesús mío!, que dijiste: «En verdad les digo, pidan y recibirán, busquen y encontrarán, toquen y se les abrirá». He aquí que confiado en tu Palabra divina, llamo, busco, y te pido la gracia...Padre Nuestro, Ave María y Gloria… Sagrado Corazón de Jesús, en Ti confío.

2. ¡Oh Jesús mío!, que dijiste: «En verdad le digo, todo lo que pidan a mi Padre en mi Nombre, Él se los concederá». He aquí que, confiado en tu Palabra divina, pido al eterno Padre, en tu nombre, la gracia... Padre Nuestro, Ave María y Gloria… Sagrado Corazón de Jesús, en Ti confío.

3. ¡Oh Jesús mío!, que dijiste: «En verdad les digo, los cielo y la tierra pasarán, más mis palabras no pasarán». He aquí que, confiado en la infalibilidad de tu Palabra divina, te pido la gracia... Padre Nuestro, Ave María y Gloria… Sagrado Corazón de Jesús, en Ti confío.

Oh Sagrado Corazón de Jesús, infinitamente compasivo con los desamparados, ten piedad de nosotros, pobres pecadores, y concédenos las gracias que te pedimos por medio del inmaculado Corazón de María, nuestra tierna Madre.

San José, padre adoptivo de Jesús ruega por nosotros.

Querido y Amado Padre  Pío de Pietrelcina. Tú que tanto amaste e intercediste y te ofreciste como víctima por la salvación de las almas, también por las que estaban en el purgatorio, haciéndonos caer en la cuenta de que Tú les esperarías a la entrada del Paraíso para introducirles en el Reino Celestial, y, nos enseñaste a orar con esperanza y confianza y sin desfallecer y a amar a las Almas del Purgatorio; Ruega a Dios Nuestro Señor, para que ponga en nuestros corazones sentimientos de expiación, de compasión y amor por estas almas. Haz que también nosotros seamos personas de esperanza y podamos ayudar a las Almas del Purgatorio y reduzcamos su tiempo de dolor, de angustia de  destierro y de gran aflicción para que pronto puedan estar con nuestro Padre Dios, por los méritos de la Vida, Pasión, Crucifixión, Muerte y Resurrección de nuestro Señor Jesucristo. Que ganemos para Ellas, con sacrificios, oración y plena confianza el descanso eterno de sus almas.

 

Oración final:

 

Oh Dios que a san Pío de Pietrelcina

Sacerdote Capuchino le has concedido el insigne privilegio

de participar de modo admirable en la pasión de tu Hijo,

concédenos por su intercesión,

identificaros en la muerte de Cristo

para participar de su resurrección.

 
Sexto día

LA ESPERANZA EN LA VIDA ETERNA


Por la  señal de la Santa Cruz +

De nuestros enemigos +

Líbranos Señor, Dios nuestro +

En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo + Amén

 

Acto de contrición:

Señor mío Jesucristo, Dios y hombre verdadero, Creador, Padre y Redentor mío; por ser Tú quién eres y porque te amo sobre todas las cosas, a mí me pesa Señor, pésame en el alma y en todo mi corazón el haberte ofendido. Yo creo y propongo firmemente la enmienda de nunca más pecar, de apartarme de las ocasiones, de cumplir la penitencia que me fuera impuesta por mis pecados. Te ofrezco Señor mi vida, obras y trabajos en satisfacción de todos mis pecados. Así como te suplico, así confío en tu misericordia infinita que me perdonarás y me darás luz y gracia para enmendarme y perseverar en tu santo servicio hasta el último instante y fin de mi vida amén.

 

Lectura Bíblica: 2 Cor 4,16-18

 

Por eso no nos desanimamos; al contrario, aunque nuestra condición física se vaya deteriorando, nuestro ser interior se renueva de día en día. Porque momentáneos y leves son los sufrimientos que, a cambio, nos preparan un caudal eterno e insuperable de gloria; a nosotros que hemos puesto la esperanza, no en las cosas que se ven, sino en las que no se ven, pues las cosas que se ven son temporales, pero las que no se ven son eternas.

 

d).Motivaciones

 

Las razones más profundas y más válidas de la esperanza se deducen de los fundamentos y elementos, de los que hicimos mención ayer, y son los que más eficazmente mueven a la voluntad a poner en juego los medios sobrenaturales. Las afirmaciones del Padre Pío son claras y sencillas para poder disipar las dificultades, eliminar los obstáculos y serenar el ánimo. A la luz de estas verdades fundamentales guía con seguridad a las almas en la búsqueda del Sumo Bien y en la práctica de esta virtud.

Como es obvio, frecuentemente insiste en la inmensa bondad del Padre celestial con las personas y, en la misericordia con los pecadores, al mismo tiempo que en su fidelidad en mantener las promesas. Todo esto se comprueba con la experiencia personal: jamás nos ha abandonado en el pasado y ello es ya una garantía de que tampoco seremos abandonados en el porvenir, si correspondemos a su bondad y fidelidad. Tenemos la garantía del “piloto” Jesús y de la “estrella” María.

 

  • <<Consuélate, pues, en el Señor, ya que tu espíritu ha escogido a Dios como su porción: Jesús está contigo, te ha ayudado hasta ahora; no puede, no quiere abandonarte; perfeccionará su obra>> (19-5-1915, III, 76).
  • <<¿Cómo dudarlo? ¿No es él nuestro Dios fiel más que los hombres para no permitir que seamos probados sobre nuestras fuerzas? >> (6-8-1915, III, 92).
  • <<Tenga la navecilla de tu espíritu el áncora fuerte de la confianza en la bondad divina  ten presente delate de los ojos del espíritu esta promesa de Dios, que quien confía en él no será confundido>> (27-8-1915, III, 95)
  • <<No temas el que arrecien las tempestades, porque la navecilla de tu espíritu jamás será hundida. Los cielos y la tierra cambiarán, pero la palabra de Dios que nos asegura que quien obedece cantará victoria, no cambiará, permanecerá siempre escrita con caracteres imborrables en el libro de la vida: Yo subsistiré siempre>> (8-9-1916, III, 247)
  • <<A Dios debes recurrir en los asaltos del enemigo, esperar en él y de él esperar todo bien>> (2-3-1917, III, 414).
  • <<El descanso está reservado para el cielo, donde nos espera la palma del triunfo. En la tierra hay que combatir siempre entre la esperanza y el temor pero de acuerdo con que la esperanza sea cada vez más fuerte, teniendo siempre presente la omnipotencia de quien nos socorre>> (11-6-1918, III, 736).

 

También la consideración de la omnipotencia divina ocupa un puesto preeminente en la pedagogía de la esperanza cristiana. El alma no olvida que Satanás ha sido derrotado y que el poder de Dios en todo momento desbaratará a los enemigos y a todas las fuerzas adversas que se opongan a la consecución del fin último.

Otro válido motivo para mantenernos siempre firmes en la esperanza y no dudar por ninguna razón de la realidad de las cosas esperadas” (Hb 11,1) son los méritos de Jesucristo y su presencia en el alma. “Cristo (Jesús) el que murió mejor aún, el resucitado, es también el que está a la diestra de Dios, el que además aboga a favor nuestro” (Rom 8,34)

 

  • <<Jesús consuele también tu espíritu abatido en el mar tempestuoso; pero no temas, que no te hundirás; la navecilla tendrá siempre por piloto a Jesús y por faro a María y por tanto no hay por qué temer>> (8-10-1915, II, 509)-
  • <<Sigamos a Jesús por el camino del dolor, mantengamos siempre fija nuestra mirada en la Jerusalén celestial y todas las dificultades que obstaculicen nuestro viaje hasta llegar allí, serán superadas felizmente>> (14-10-1915, II, 51).
  • <<¿Quién les ha sostenido hasta ahora en los sufrimientos corporales y espirituales? Ha sido Jesús. El ha estado con ustedes, él les ha amado. Y continuará siempre con ustedes, y continuará amándoles. Deberá completar la obra comenzada en ustedes>> (11-4-1915, III, 148).
  • <<No, no teman. Caminan por el mar entre los vientos y las olas; pero recuerden  que están con Jesús. ¿Quién puede temer? Pero si el temor les sorprende, griten fuerte: ¡Señor, sálvame! Él extenderá su mano, agárrenla fuertemente, y caminen con alegría>> (8-3-1918, III, 580).

 

La transitoriedad de los bienes terrenos y contingentes frente a los bienes futuros, a los que aspira la esperanza, son un motivo que impulsa y orienta el ejercicio de esta virtud. Con alguna frecuencia lo recuerda el P. Pío. Breve es el dolor, eterno el gozo, y es precisamente a esta imperecedera bienaventuranza a la cual el hombre debe levarse con la esperanza.

 

  • <<¡Cuánto es amable la eternidad del cielo, y cuán miserables los momentos de la tierra! Aspira continuamente a la primera y desprecia audazmente la comodidad y los momentos de esta mortalidad>> (28-12-1917, III, 701).
  • <<Esta vida es breve, el premio de lo que se hace en el ejercicio de la cruz es eterno>> (5-11-1917, III, 926).
  • <<¡Oh! qué  pesada para los hijos de Dios esta vida mortal, pero la vida del más allá, y  que la misericordia del Señor se complace en ofrecernos, ¡cuán deseable es, oh Dios! Ciertamente no debemos desconfiar de entrar un día en posesión de esa vida del más allá, aun cuando seamos tan miserables, y si no lo somos más, ello es debido a que Dios es misericordioso con aquéllos que en él han puesto su esperanza>> (8-3-1918, III, 578).

 

Frente a las alegres y bien motivadas perspectivas de la esperanza, el alma no retrocede en el camino emprendido; no teme; nada le turba. Todo lo contrario, con renovado esfuerzo vuela cada vez más alto hacia el objeto deseado y amado. El P. Pío emplea toda una gama de vocablos para indicar este objeto y sugerir todos los aspectos aptos para comprenderlos mejor: la recompensa eterna, la corona de la gloria, la Jerusalén celeste, la posesión y la visión de Dios, el paraíso, etcétera.

 

  • <<Tengamos siempre presente que esta tierra es un lugar de lucha y que en el paraíso se recibirá la corona; que éste es un lugar de prueba y allá arriba se recibirá el premio, que estamos aquí en el destierro y nuestra patria verdadera es el cielo, al cual es preciso aspirar continuamente. Habitemos, por tanto, con fe viva, con firme esperanza y con ardiente caridad en el cielo, con vivísimo deseo mientras somos viadores para poder un día, cuándo a Dios le plazca, habitar personalmente>> (24-6-1915, II, 453).
  • <<¡Ánimo! Soportemos también nosotros la hora de la prueba y esperemos el día en que podremos unirnos en la patria de los bienaventurados delante de Jesús>> (30-10-1916, III, 479).
  • <<Agradece al Señor, si al final de esta vida te dispone a pregustar la visión en la que, no viéndose nada, se ve todo>> (11-12-1916, III, 479).
  • <<¡Ánimo! un poco todavía, la recompensa está cerca>> (4-6-1918, III, 862).

 

PARA REVISAR NUESTRA VIDA

¿Tengo mi esperanza puesta en la vida eterna?

¿Qué significa para mí la vida eterna?

¿Lucho y trabajo por vivir eternamente en la presencia de Dios?

¿Cómo vivo ante los demás mi deseo de vivir eternamente en el cielo?

 

Para orar:

Señor Jesucristo

Camino verdad y vida

Aviva en nosotros el deseo de contemplar siempre tu rostro

En los más pobres y necesitado.

Mantén en mí siempre la alegre esperanza

De encontrarme un día contigo en la vida eterna,

Tú que vives y reinas con el Padre

En comunión con el Espíritu santo

Y eres Dios por los siglos de los siglos. Amén.

 

1. ¡Oh Jesús mío!, que dijiste: «En verdad les digo, pidan y recibirán, busquen y encontrarán, toquen y se les abrirá». He aquí que confiado en tu Palabra divina, llamo, busco, y te pido la gracia...Padre Nuestro, Ave María y Gloria… Sagrado Corazón de Jesús, en Ti confío.

2. ¡Oh Jesús mío!, que dijiste: «En verdad le digo, todo lo que pidan a mi Padre en mi Nombre, Él se los concederá». He aquí que, confiado en tu Palabra divina, pido al eterno Padre, en tu nombre, la gracia... Padre Nuestro, Ave María y Gloria… Sagrado Corazón de Jesús, en Ti confío.

3. ¡Oh Jesús mío!, que dijiste: «En verdad les digo, los cielo y la tierra pasarán, más mis palabras no pasarán». He aquí que, confiado en la infalibilidad de tu Palabra divina, te pido la gracia... Padre Nuestro, Ave María y Gloria… Sagrado Corazón de Jesús, en Ti confío.

Oh Sagrado Corazón de Jesús, infinitamente compasivo con los desamparados, ten piedad de nosotros, pobres pecadores, y concédenos las gracias que te pedimos por medio del inmaculado Corazón de María, nuestra tierna Madre.

San José, padre adoptivo de Jesús ruega por nosotros.

 

Querido y Amado Padre Pío de Pietrelcina. Tú, que a ejemplo de Jesucristo fuiste obediente hasta la muerte, viviendo en este mundo como un crucificado sin cruz y te has caracterizado por el amor a Dios y a los hermanos, identificándote con los que más sufren en este mundo, viendo en los enfermos a Cristo y enseñándonos que en el enfermo pobre está dos veces Cristo, por eso te has ofrecido también como víctima por ellos, amándolos y sirviéndolos hasta el extremo para aliviar sus sufrimientos; amándoles sin reservas, incluso más que a ti  mismo porque en ellos vistes a Jesucristo sufriente. Tú, que en el nombre de Dios has realizado milagros de sanación en el cuerpo, en el alma, y en la mente, en el presente, en el pasado y en el futuro de las personas que estaban cerca y lejos de Ti, devolviendo esperanza de vida y renovación del espíritu, y en la integridad total de las personas les has devuelto su dignidad de hijos de Dios. Ruega a Dios para que todos los enfermos de cuerpo y de espíritu, por intercesión de María Santísima, puedan experimentar tu paternal  ayuda y a través de la sanación de su cuerpo y de su alma puedan  encontrar y alcanzar los beneficios corporales y espirituales que tanto anhelan  y,  liberados de sus angustias y dolores puedan agradecer para siempre a Dios del don magnífico de la vida, respetando y cuidando siempre su cuerpo como Templo del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, para que todos al final podamos gozar eternamente de tu presencia en el cielo. Amén!

 

Oración final:

 

Oh Dios que a san Pío de Pietrelcina

Sacerdote Capuchino le has concedido el insigne privilegio

de participar de modo admirable en la pasión de tu Hijo,

concédenos por su intercesión,

identificaros en la muerte de Cristo

para participar de su resurrección.

 

 

Septimo día

LA CARIDAD MANANTIAL DE SANTIDAD Y DE GENEROSIDAD 7-9


Por la  señal de la Santa Cruz +

De nuestros enemigos +

Líbranos Señor, Dios nuestro +

En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo + Amén

 

Acto de contrición:

Señor mío Jesucristo, Dios y hombre verdadero, Creador, Padre y Redentor mío; por ser Tú quién eres y porque te amo sobre todas las cosas, a mí me pesa Señor, pésame en el alma y en todo mi corazón el haberte ofendido. Yo creo y propongo firmemente la enmienda de nunca más pecar, de apartarme de las ocasiones, de cumplir la penitencia que me fuera impuesta por mis pecados. Te ofrezco Señor mi vida, obras y trabajos en satisfacción de todos mis pecados. Así como te suplico, así confío en tu misericordia infinita que me perdonarás y me darás luz y gracia para enmendarme y perseverar en tu santo servicio hasta el último instante y fin de mi vida amén.

 

Lectura Bíblica: (Juan 13, 34; 1 de Juan 3,23; Romanos 13,9-10)

 

Les doy un mandamiento nuevo: que se amen los unos a los otros. Que como yo los he amado, así se amen también ustedes, los unos a los otros. (Jn 13,34).

 

Y hemos recibido del Él este mandamiento: quien ama a Dios, ame también a su hermano. (I Jn 3,23).

 

En efecto, lo de: No adulterarás, no matarás, no robarás no codiciarás y todos lo demás preceptos, se resumen en esta fórmula: amarás a tu prójimo como a ti mismo. La caridad no hace mal al prójimo; la caridad es, por tanto, la ley en su plenitud. (Rom 13, 9-10).

 

 

La Caridad es la fuente de agua siempre fresca. En ella y a través de ella podemos beber del Amor de Dios y compartir este amor por medio de los signos de caridad que realicemos con nuestros hermanos que más lo necesiten.

Se trata del anhelo supremo de Dios, por eso “Él nos amó primero” aún sin merecerlo, por pura gracia y porque para eso nos ha creado, para amarnos eternamente. Dios es Amor, dejémonos amar por Él y amemos como Él.

 

 

Sin  duda alguna que la virtud de la caridad teologal es la más excelente de las virtudes, la más unitiva y transformante. Une, da vigor y fuerza sobrenatural a las demás virtudes cristianas y sin ella ninguna podrá ser perfecta. Es la raíz, el origen y el vértice de la santidad. Si llega a faltar la caridad, todo el edificio espiritual se viene abajo. Su ausencia esteriliza todo compromiso para la propia santificación y todo esfuerzo para el bien del prójimo. Precisamente porque la caridad constituye la esencia de la perfección cristiana, es el parámetro más seguro, y la medida más exacta, por no decir la única.

  • —<<La primera virtud, que necesita el alma que tiende a la perfección, es la caridad […] con razón la caridad en la sagrada Escritura es llamada vínculo de perfección>> (23-10-1914, II, 200).
  • —<<Lo que más está en el corazón de este gran santo [San Pablo] es la caridad, y por ello, más que cualquier otra virtud, él vivamente la recomienda y quiere que se conserve en todo su dinamismo y actividad, ya que es la única virtud que constituye la perfección cristiana. Sobre todo –dice – conserven, tengan la caridad, que es el vínculo de la perfección>> (16-11-1914, II, 235).
  • —<<Todo puede carecer de mérito, cuando se ha hecho sin caridad, que es la reina de las virtudes y que en sí las incluye todas. Por ello tengamos muy en cuenta esta virtud, si queremos que el Padre celestial tenga misericordia de nosotros. Amemos la caridad y practiquémosla; es la virtud que nos hace hijos del mismo Padre que está en los cielos. Amemos y practiquemos la caridad, ya que es el mandato del divino Maestro; nos distinguiremos de los demás si amamos y practicamos la caridad. Amemos la caridad y evitemos cualquier cosa que pudiera ensombrecerla. Sí, amemos, finalmente, la caridad y tengamos siempre presente la enseñanza del Apóstol: todos nosotros somos miembros de Cristo>> (16-11-1914, II, 234s).
  • —<<Considérala muy querida, más todavía que la pupila de tus ojos, porque era la más querida del divino Maestro que solía llamarla mi mandamiento. ¡Oh!, sí, tengamos en gran aprecio este precepto del divino Maestro y todas las dificultades serán superadas.

Es tan bella la virtud de la caridad, que el Hijo de Dios, para encenderla en nuestros pechos, quiso él mismo descender del seno del Padre y hacerse semejante a nosotros para enseñárnosla y facilitarnos, con medios que él nos ha dejado, la adquisición de esta preclarísima virtud>> (30-3-1915, II, 383)

 

El P. Pío estaba íntimamente persuadido, por la propia experiencia, de la importancia fundamental y de la necesidad absoluta de esta <<preclarísima virtud>>, no se cansaba de recomendarla, ya como condición esencial para caminar con seguridad y avanzar progresivamente por el camino de la perfección cristiana, o bien como meta única y aspiración del alma orientada a la exigencia del seguimiento de Cristo. Como ejemplo tenemos los siguientes testimonios que son exhortaciones a amar y a creer en el Amor.

 

  • —<<El espíritu humano, sin la llama del amor divino, puede descender hasta el nivel de los animales, mientras, por el contrario, la caridad, el amor de Dios lo eleva tan alto que puede alcanzar hasta el trono de Dios. Agradece sin cansarte jamás la liberalidad de un tan buen Padre y ruégale que acreciente siempre más la caridad en tu corazón.>> (11-4-1914, II,70).
  • <<Continúa  y refuerza siempre en amar cada vez más a Jesús y no te preocupes de saber otra cosa>> (21-6-1914, II, 120).
  • —<<Que ésta sea toda nuestra solicitud: amar a Dios y agradarle, sin otras preocupaciones, sabiendo que Dios tendrá siempre cuidado de nosotros, más de lo que se puede decir o imaginar>> (26-11-1914, II, 248).
  • —<<Dios te ama, y mucho; corresponde del mejor modo posible a su amor: el no desea otra cosa; confía, espera, humíllate bajo las divinas operaciones y ama>> (8-6-1915, II, 445).

 

Hermanos y hermanas estamos ante el gran proyecto del Amor de Dios en nuestra vida. Un amor ciertamente gratuito y gratificante. La caridad como don de Dios para ser fiel a su proyecto y para amar y servir a nuestros hermanos debe cuestionarnos y desinstalarnos siempre y en todo momento. Dios no se deja ganar en generosidad, seamos generosos nosotros también, no por ser buenos, sino por estar abiertos a la gracia de Dios que es el único bueno.

 

PARA REVISAR NUESTRA VIDA:

 

  1. ¿Soy conciente de que Dios me ha amado primero y a dado su vida por mí en Jesucristo?
  2. ¿Tengo siempre presente en mi mente y en mi corazón el amor eterno que Dios me tiene?
  3. ¿De que manera agradezco a Dios el Don de la Caridad en mi vida?
  4. ¿Verdaderamente amo a Dios sobre todas las cosas?
  5. ¿Ejercito generosamente la Caridad con mis hermanos?
  6. ¿Cómo manifiesto mi caridad para con los que viven conmigo?
  7. ¿Cómo ejerzo la caridad para con los que me buscan?
  8. ¿Soy capaz de irradiar el amor a Dios y la caridad a mis hermanos o me avergüenzo de ello?

 

 

PARA ORAR:

Señor Jesucristo camino verdad y vida,

que has hecho del amor a ti y a los hermanos

la forma de perfección evangélica,

concédeme un amor a Dios infinitamente generoso.

Una caridad radical y solícita a mis hermanos

Y fidelidad a tu proyecto de amor en mi vida,

y con el fuego del tu espíritu santo

purifica y santifica mi deseo de santidad

y de entrega por la redención de la humanidad entera. Amén.

 

1. ¡Oh Jesús mío!, que dijiste: «En verdad les digo, pidan y recibirán, busquen y encontrarán, toquen y se les abrirá». He aquí que confiado en tu Palabra divina, llamo, busco, y te pido la gracia...Padre Nuestro, Ave María y Gloria… Sagrado Corazón de Jesús, en Ti confío.

2. ¡Oh Jesús mío!, que dijiste: «En verdad le digo, todo lo que pidan a mi Padre en mi Nombre, Él se los concederá». He aquí que, confiado en tu Palabra divina, pido al eterno Padre, en tu nombre, la gracia... Padre Nuestro, Ave María y Gloria… Sagrado Corazón de Jesús, en Ti confío.

3. ¡Oh Jesús mío!, que dijiste: «En verdad les digo, los cielo y la tierra pasarán, más mis palabras no pasarán». He aquí que, confiado en la infalibilidad de tu Palabra divina, te pido la gracia... Padre Nuestro, Ave María y Gloria… Sagrado Corazón de Jesús, en Ti confío.

Oh Sagrado Corazón de Jesús, infinitamente compasivo con los desamparados, ten piedad de nosotros, pobres pecadores, y concédenos las gracias que te pedimos por medio del inmaculado Corazón de María, nuestra tierna Madre.

San José, padre adoptivo de Jesús ruega por nosotros.

Querido y Amado  Padre Pío de Pietrelcina. Tú que te has ofrecido como víctima por la salvación de las almas y has realizado el proyecto de salvación que Dios tiene para toda la humanidad a precio de la preciosísima Sangre de Jesucristo y has ofrecido tus sufrimientos sin reservas y sin descanso durante toda tu vida para arrancar a los pecadores de las riendas de Satanás, manifestando así el amor tan grande por Dios y por los Hermanos y que sentías que te devoraba. Ruega a Dios para que la humanidad entera, que no cree, pueda reavivar en ella el don magnífico de la fe, que esta generación que se ha caracterizado por el racionalismo estéril y que ha puesto el nihilismo como su dios, experimente una primavera de conversión a Dios, que  tenga una gran, profunda y verdadera fe y se conviertan al amor eterno de Dios que ha dado su vida por todos; que podamos arrepentirnos en lo profundo de nuestro corazón y amemos a Dios sobre todas las cosas y al prójimo como a nosotros mismos; que las personas con poca fe mejoren su vida cristiana; y que los hombres justos continúen andando el camino de la salvación, dando ejemplo de entrega generosa, de constante conversión y frutos de verdadera santidad. te lo pedimos Dios nuestro por Jesucristo nuestro Señor. Amén!

 

Oración final:

 

Oh Dios, que a san Pío de Pietrelcina,

Sacerdote Capuchino

le has concedido el insigne privilegio

de participar, de modo admirable,

en la pasión de tu Hijo:

concédenos, por su intercesión,

identificarnos en la muerte de Cristo

para participar de su resurrección.

Por Jesucristo Nuestro Señor. Amén

 
Octavo día

A JESÚS POR MARÍA 8-9

Por la  señal de la Santa Cruz +

De nuestros enemigos +

Líbranos Señor, Dios nuestro +

En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo + Amén

 

Acto de contrición:

Señor mío Jesucristo, Dios y hombre verdadero, Creador, Padre y Redentor mío; por ser Tú quién eres y porque te amo sobre todas las cosas, a mí me pesa Señor, pésame en el alma y en todo mi corazón el haberte ofendido. Yo creo y propongo firmemente la enmienda de nunca más pecar, de apartarme de las ocasiones, de cumplir la penitencia que me fuera impuesta por mis pecados. Te ofrezco Señor mi vida, obras y trabajos en satisfacción de todos mis pecados. Así como te suplico, así confío en tu misericordia infinita que me perdonarás y me darás luz y gracia para enmendarme y perseverar en tu santo servicio hasta el último instante y fin de mi vida amén.

 

Lecturas Bíblicas:

 

Pues bien, el Señor mismo va a darles una señal: He aquí que la doncella ha concebido y va a dar a luz un hijo, y le pondrá por nombre Emmanuel. (Is 7,14).

 

Entraron en la casa; vieron al niño con su madre María y, postrándose, le adoraron; luego abrieron sus cofres y le ofrecieron dones de oro, incienso y mirra. (Mt 2,11).

 

Dice su Madre a los sirvientes: “Hagan lo que Él les diga” (Jn 2,5)

 

 

Según nos refieren los biógrafos y los múltiples testimonios de quienes conocieron a nuestro Fraile, la devoción del P. Pío a la Santísima Virgen se remonta hasta los primeros años de su vida. Lo mismo que otros fenómenos místicos, seguidos por los ataques de Satanás, teniendo lugar a partir de los 5 años de edad.

Sin embargo, hay que destacar que la devoción del P. Pío a María, su “Mammusia” (Mamita), como cariñosamente le llamaba era algo más que una simple devoción. Es como el pilar sólido y fundamental en el cual se encuentra sostenido todo el edificio de “la gran misión que el Señor le había encomendado: ‘Santifícate y santifica’”. Obviamente, la Virgen ocupa en la vida de San Pío el lugar que le corresponde. Es decir, en primer lugar y sobre todas las cosas está Jesucristo. Por eso precisamente acudía a Ella y se dejaba ayudar y socorrer por la Madre que era la que concedía todas las gracias porque el Hijo no le podía negar nada. Es “La Estrella segura que conduce al feliz puerto Jesucristo el Señor”. Por eso María va a ocupar un lugar preeminente en la vida de San Pío. La ternura, el cariño, la entrega, la confianza, el acudir constantemente a ella… eran las características, entre otras las que el P. Pío nos enseña. “Amar a la Virgen, hagan amar a la Virgen. Recen siempre el Rosario”.

 

                        La relación de María  con Jesús está expresada en los augurios que el P. Pío dirige a sus hijos espirituales y en los saludos cordiales en casi todas sus cartas. En ellos hay puntos de reflexión mariana y motivos eficaces para honrar a la “Madre de Jesús y Madre Nuestra”.

 

·         —<<Jesús y María estén siempre en tu corazón y en el de tu hermana y las haga santas>> (15-8-1914, y 19-5-1914, II, 88, 153).

·         —<<Jesús y María estén siempre con ustedes, les libren de las malas artes del espíritu impío y les consuelen en todas sus aflicciones>> (29-9-1914, II, 174).

·         —<<Jesús y María les  comunican la fuerza para luchar con nuevo empuje contra las malas artes del espíritu malo>> (30-3-1915, II, 382).

·         —<<La Madre de Jesús y Madre nuestra sonría siempre a tu espíritu alcanzándote de su divino Hijo toda clase de carismas celestiales>> (11-5-1915, II, 414).

·         —<<Jesús y María estén siempre en tu corazón y te hagan gustar siempre las dulzuras de la cruz>> (15-3-1915, III, 61).

·         —<<Jesús y María estén siempre en su corazón y los hagan siempre crecer en la hermosa virtud de la caridad que es el vínculo de la perfección cristiana>> (8-3-1915, III, 61).

·         —<<Jesús y la Virgen santísima los hagan dignos de la gloria eterna>> (11-12-1915, III, 549).

·         —<<En todo te asista Jesús y María >> (7-6-1921, III, 790).

·         —<<Jesús y María reinen siempre soberanos en tu corazón y en tu familia y hagan de ti una verdadera hija del seráfico padre san Francisco  y un santo modelo de una madre cristiana>> (18-1-1922, III, 1081).

 

                        Es necesario destacar que el Padre Pío de la misma manera que, cuando hablaba del amor a Jesús, afirmaba que nos debería llevar a imitar su vida, también decía que la verdadera y auténtica devoción a María consistía en seguir el camino que ella había recorrido por amor a  su Hijo.

 

·         —<<Tengo fe vivísima de que el Señor no me negará la gracia que incesantemente le pido. La espero por las manos de nuestra Madre celestial, cuya asunción celebra hoy toda la Iglesia>> (15-8-1914, II, 157).

·         —<<Ahora les aconsejo una plegaria: en este hermoso mes consagrado a la Madre celestial no se olviden de rogar a esta tan querida Madre y con más fervor, que quiera alcanzarme de su Hijo una gracia tan necesaria para mi alma>> (19-5-1915, III, 76)

·         —<<Encomiéndense a la intercesión de la santísima Virgen y a toda la corte celestial, que les ayude a meditar bien y a mantenerse lejos de toda distracción o tentación… Hecho todo esto, ofrezcan todo a Dios juntamente con los méritos de Jesús y de su Madre y Madre nuestra. Hagan la ofrenda por las manos de María del ángel custodio, de san José, etcétera >> (16-9-1916, III, 250).

·         —<<Encomiéndame al Señor y a la Virgen su Madre, porque me encuentro en una extrema necesidad… Pide también a Jesús y a su Madre y Madre nuestra la gracia de que cuanto antes me vea libre de la milicia>> (27-1-1918, III, 708).

·         —<<La Madre de Jesús y también nuestra continúe alcanzándoos la fuerza necesaria para combatir y vencer en las luchas dispuestas por Dios para ventaja nuestra>> (14-7-1915, II, 462).

·         —<<María santísima te sonría en todos los acontecimientos de tu vida y supla abundantemente la falta de la madre terrena>> (15-7-1915, III, 82).

·         —<<Finalmente recordamos la bella imagen del “piloto” y de la “estrella” con que el P. Pío se complacía en representar la asociación de Jesús y María en conducir las almas a través de las ondas del mar tempestuoso del mundo hasta llegar felizmente al deseado puerto de la salvación>> (11, 364, 373, 509; III, 55)

 

Finalmente no olvidemos que el P. Pío es “El fraile del rosario”. Se mereció este título porque constantemente estaba elevando a su plegaria a Dios a través de la Madre por medio del rezo constante del Santo Rosario.

 

PARA EVALUAR NUESTRA VIDA:

 

1. ¿Qué lugar ocupa María en mi vida?

2. ¿Conozco las virtudes evangélicas que ella me enseña?

3. ¿Cómo vivo estas virtudes?

4. ¿Soy obediente cuando me dice: “Hagan lo que Él les diga”?

5. ¿Qué importancia le doy a la oración del Santo Rosario personal y comunitariamente?

 

Cada quien puede hacerse sus propias preguntas para la reflexión y evaluación de vida.

 

PARA ORAR.

 

ORACIÓN DE JUAN PABLO II AL PADRE PÍO DE PIETRELCINA

 

Humilde y amado Padre Pío:

            Enséñanos también a nosotros, te lo pedimos la humildad de corazón, para ser considerados entre los pequeños del Evangelio, a los que el Padre prometió revelar los misterios de su Reino.

            Ayúdanos a orar sin cansarnos jamás, con la certeza de que Dios conoce lo que necesitamos antes de que se lo pidamos.

            Alcánzanos una mirada de fe capaz de reconocer prontamente en los pobre y en los que sufren el rostro mismo de Jesús.

            Sostennos en la hora de la lucha y de la prueba y, si caemos, haz que experimentemos la alegría del sacramento del perdón.

            Transmítenos tu tierna devoción a María, Madre de Jesús y Madre nuestra.

            Acompáñanos en la peregrinación terrena hacia la patria feliz, a donde esperamos llegar también nosotros para contemplar eternamente la gloria del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo.

 

1. ¡Oh Jesús mío!, que dijiste: «En verdad les digo, pidan y recibirán, busquen y encontrarán, toquen y se les abrirá». He aquí que confiado en tu Palabra divina, llamo, busco, y te pido la gracia...Padre Nuestro, Ave María y Gloria… Sagrado Corazón de Jesús, en Ti confío.

2. ¡Oh Jesús mío!, que dijiste: «En verdad le digo, todo lo que pidan a mi Padre en mi Nombre, Él se los concederá». He aquí que, confiado en tu Palabra divina, pido al eterno Padre, en tu nombre, la gracia... Padre Nuestro, Ave María y Gloria… Sagrado Corazón de Jesús, en Ti confío.

3. ¡Oh Jesús mío!, que dijiste: «En verdad les digo, los cielo y la tierra pasarán, más mis palabras no pasarán». He aquí que, confiado en la infalibilidad de tu Palabra divina, te pido la gracia... Padre Nuestro, Ave María y Gloria… Sagrado Corazón de Jesús, en Ti confío.

Oh Sagrado Corazón de Jesús, infinitamente compasivo con los desamparados, ten piedad de nosotros, pobres pecadores, y concédenos las gracias que te pedimos por medio del inmaculado Corazón de María, nuestra tierna Madre.

San José, padre adoptivo de Jesús ruega por nosotros.

 

Querido y Amado Padre  Pío de Pietrelcina, Tú que has querido mucho a tus hijos espirituales y te llamamos “Padre Pío” no sólo por ser sacerdote, sino porque verdaderamente eres nuestro Padre porque nos educas y nos corriges verdaderamente con exigencia y amor,  y todos  tus hijos han sido comprados por ti con el precio de tu sangre a ejemplo siempre de Jesucristo. Concédenos también a los que no te hemos conocido personalmente, pero que te amamos, que confiamos en Ti y queremos vivir con radicalidad el Evangelio tal y como nuestro querido Señor y Amado Maestro Jesucristo nos lo pide y tú nos has enseñado, el ser considerados como tus hijos espirituales. Con tu paternal protección, con tu santa guía y con la fortaleza que conseguirás para nosotros de Dios, podremos, en el momento de la muerte, encontrarnos Contigo en las puertas del Paraíso, en espera de nuestra llegada para que Tú nos introduzcas en el Reino del Padre Celestial y podamos encontrarnos con todos los santos y bienaventurados que gozan ya de la presencia de Dios.

 

Oración final:

 

Oh Dios que a san Pío de Pietrelcina

Sacerdote Capuchino

le has concedido el insigne privilegio

de participar de modo admirable

en la pasión de tu Hijo,

concédenos por su intercesión,

identificarnos en la muerte de Cristo

para participar de su resurrección.

Por Jesucristo Nuestro Señor. Amén

 
Noveno día
 
AMOR Y SUFRIMIENTO 9-9

Por la  señal de la Santa Cruz +

De nuestros enemigos +

Líbranos Señor, Dios nuestro +

En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo + Amén

 

Acto de contrición:

Señor mío Jesucristo, Dios y hombre verdadero, Creador, Padre y Redentor mío; por ser Tú quién eres y porque te amo sobre todas las cosas, a mí me pesa Señor, pésame en el alma y en todo mi corazón el haberte ofendido. Yo creo y propongo firmemente la enmienda de nunca más pecar, de apartarme de las ocasiones, de cumplir la penitencia que me fuera impuesta por mis pecados. Te ofrezco Señor mi vida, obras y trabajos en satisfacción de todos mis pecados. Así como te suplico, así confío en tu misericordia infinita que me perdonarás y me darás luz y gracia para enmendarme y perseverar en tu santo servicio hasta el último instante y fin de mi vida amén.

 

Lecturas bíblicas

 

Luego me postré ante Yavhé; como la otra vez, estuve cuarenta días y cuarenta noches sin comer ni beber, por todo el pecado que habíais cometido haciendo mal a los ojos de YHVH hasta irritarle. (DT 9,18).

 

Pues a ustedes se les ha concedido la gracia de que por Cristo… no sólo que crean en él, sino también que padezcan por él. ( Flp 1, 29).

 

Con la alegría de la esperanza; constantes en la tribulación, perseverantes en la oración.  (Rm 12,12).

 

De modo que,  aun los que sufren según la voluntad de Dios, confíen sus almas al Creador fiel, haciendo el bien. (I Ped 4,19).

 

Y conocerle a él, el poder de su resurrección y la comunión en sus padecimientos hasta hacerme semejante a él en su muerte…(Flp 3,10).

 

Sin lugar a dudas, el P. Pío fue un hombre íntimamente unido a Cristo, sobre todo en Getsemaní y en el camino al calvario, así como en  su Pasión y Muerte mismas. Ésta fue la fuente de la que el P. Pío bebió siempre incesantemente para no desfallecer de sed en el camino. Un camino que Dios le había preparado poco a poco para ir recorriéndolo a lo largo de toda su vida, realizando y llevando a cabo la “gran misión” que Dios mismo le había encomendado, y para la cual lo había estado preparando desde siempre.

 

            La vida completa del P. Pío consistió en amar el sufrimiento, porque en él veía a Jesús y al mundo cargando con la cruz y crucificado con Él. Un amor que a través del sufrimiento dio grandes frutos de conversión, alegría, paz y santificación. Un amor total de expiación un amor que lo abrasaba, constantemente repetía: “Estoy devorado por el Amor a Dios y el Amor a mis hermanos” Por eso, con frecuencia decía a sus hermanos e hijos espirituales: “Sí, yo amo la cruz, la cruz sola; la amo porque la veo siempre en las espaldas de Jesús”.

 

*      Pidió la gracia del sufrimiento y, fue su alimento diario.

*      Amó el sufrimiento por los beneficios que aporta.

*      Para gloria de Dios.

*      Por la Salvación de los hermanos.

*      Para Liberar a las almas del purgatorio.

*      Para identificarse con Cristo en la cruz

 

“La vida no es otra cosa que una continua reacción contra uno mismo; y no se abre a la belleza, si no es a precio del sufrimiento. Manténganse siempre en compañía de Jesús en Getsemaní y él sabrá confortarles cuando les lleguen las horas de angustia”.

¡Cuánta falta nos hacen grandes hombres como el P. Pío, capaces de salir de sí mismos y poder ofrecerse no por sí mismos, sino por sus hermanos. ¿No es esta una dimensión de aquella aventura que un día naciera en el corazón del pobrecillo de Asís? ¿No es éste el auténtico sentido de nuestra vida de cristianos? El sufrimiento es el precio que hay que pagar por lo que se hace y por lo que se vive, pero también es el precio que hay que pagar por el otro. Sin olvidar nunca que ese otro vale más que el oro acrisolado porque fue comprado “a precio de la sangre del Cordero inmaculado, sin mancha ni arruga”. Por eso, el P. Pío se ofreció por todos. Así lo podemos constatar en sus propias palabras: “Jesús mío, salva a todos, yo me ofrezco como víctima por todos; dame fuerzas, toma este corazón, llénalo de tu amor y después mándame lo que quieras”

 

            El P. Pío sufría verdaderamente, físicamente, pero más que los dolores físicos fueron los sufrimientos morales o espirituales: noche oscura del alma, aridez, incomprensiones, calumnias, represalias, prohibiciones, ¡cuánto le dolía cuando le impedían celebrar la misa en público! ¡Cuánto sufría cuando le impedían confesar! ¡Qué dolor tan grande no poder atender espiritual y a veces ni epistolarmente a sus hijos e hijas espirituales! ante todo ¡cuánto sufrió con las llagas que siempre le causaban grandes dolores, afrentas, vergüenzas, turbaciones, sobre todo cuando tenía que asistir al médico para que las examinase. El mismo Padre Pío nos hablará de esta noche de dolor y sufrimiento en un escrito de fecha 11 de septiembre de 1916, a los pocos días de su llegada a San Giovanni Rotondo: “La noche se va haciendo siempre más honda, la tempestad siempre más áspera y la lucha siempre más impelente. Todo amenaza sumergir a la pobre barca de mi espíritu. Ningún  consuelo baja a mi alma. Me he vuelto completamente ciego. Sólo veo con claridad mi nada por un lado y por el otro la bondad y la grandeza de Dios” Pero sobre todo cuando tuvo que aceptar todas las prescripciones de parte de la Santa Sede y de la Orden para su certificación y autenticidad. El P. Pío fue como un reo al que todos tenían que juzgar, como un títere al que todos tenían que manejar a su antojo. Sin embargo, el P. Pío tenía bien claro que “No se alcanza la salvación si no es  atravesando el borrascoso mar que nos amenaza siempre con destruirnos. El Calvario es el monte de los santos, pero de allí se pasa a otro monte, que se llama Tabor”. Podemos decir que ésta era la única y la gran esperanza que mantenía al P. Pío fiel y firme para continuar con su gran misión en la tierra. El P. Pío era un misterio para sí mismo. Había muchas ocasiones en las que ni él mismo se entendía, como tampoco podía entender la gran misión que Dios le tenía reservada. Él mismo lo va a expresar de la siguiente manera: “¡Qué caos en el fondo de mi corazón! ¡Qué misterio soy yo a mí mismo! En estos días, una vez descendió mi alma al infierno. Otra vez el Señor me expuso a los furores de Satanás. Este apóstata infame quiere arrancarme del corazón lo más sagrado: la Fe. Me asalta de día y me amarga las noches. A causa de las luchas, las fuerzas físicas y psíquicas se están debilitando cada vez más…”. Sin embargo, aquí no termina tan tremendo sufrimiento, no hay duda, el P. Pío está siendo más, mucho más purificado que el oro en el crisol. Tiene que quedar como una bella imagen de mármol esculpida con absoluto lujo de detalles porque es como un tesoro precioso a los ojos de Dios. En definitiva tiene que quedar “Cristificado”. Debido a esto, el P. Pío suplicaba, rogaba imploraba la misericordia de Dios con las siguientes palabras que nos va a mostrar el escrito de fecha 4 de junio de 1918, como un nuevo Job grita sus torturas y clama piedad: “¡Ya no aguanto más!... Mi alma está colmada de una extrema turbación… La mano del Señor se agravó sobre mí. El Señor está mostrando todo su poder para castigarme y, como a hoja arrebatada por el viento, Él me rechaza y me persigue… ¡No aguanto más!... Me siento aplastado bajo el peso de su justicia. Las lágrimas son mi pan cotidiano. Me agito, lo busco, pero no lo encuentro sino bajo el furor de su justicia… Como Jesús en la cruz, triturado bajo la pesada mano de la justicia de Dios, grito: ‘¡Dios mío, Dios mío!, ¿por qué me has abandonado?’. Fuera de este abandono lo ignoro todo, hasta la vida que ignoro vivir”. Quizá muchos se puedan preguntar: ¿Gracia? Sin lugar a dudas, pero sobre todo disponibilidad incondicional al proyecto que Dios tenía para Él. Dios no hubiese podido hacer su obra, si el P. Pío no le hubiese dejado. Por lo tanto “Ama el sufrimiento, que, además de ser la obra de la sabiduría divina, nos revela con mayor claridad aún la obra de su amor”

 

PARA REVISAR NUESTRA VIDA

 

  1. ¿Acepto cada día en mi vida los sufrimientos diarios con amor y dignidad?
  2. ¿Le doy al sufrimiento el valor  redentor y salvador que tiene?
  3. ¿Soy consciente de expiar los propios y los pecados ajenos?
  4. Con Jesucristo ¿Estoy dispuesto a ofrecerme como víctima por la salvación de la humanidad?
  5. ¿Qué lugar ocupa el sufrimiento en mi vida?
  6. El sufrimiento ¿lo veo como un don, una gracia o como un castigo?
  7. ¿Estoy dispuesto a cargar con alegría la cruz de cada día?.

 

PARA ORAR:

Oh Jesús,

Destruye en mí todo lo que no sea de tu agrado

Y escribe tus dolores en mi corazón

Con el fuego de tu caridad.

Apriétame fuertemente junto a ti,

Suave y eternamente,

Para que nunca te abandone en tus dolores.

Que yo pueda reposar sobre tu corazón

En los sufrimientos de la vida

Para conseguir, de este modo mi recuperación.

Que mi espíritu no tenga otro deseo

Que vivir a tu lado en el Huerto

Y saciarme de las penas de tu corazón.

Que mi alma se llene de tu sangre

Y se alimente contigo

Con el pan de tus sufrimientos.

Amén.

                                                                                                                     San Pío

 

 

1. ¡Oh Jesús mío!, que dijiste: «En verdad les digo, pidan y recibirán, busquen y encontrarán, toquen y se les abrirá». He aquí que confiado en tu Palabra divina, llamo, busco, y te pido la gracia...Padre Nuestro, Ave María y Gloria… Sagrado Corazón de Jesús, en Ti confío.

2. ¡Oh Jesús mío!, que dijiste: «En verdad le digo, todo lo que pidan a mi Padre en mi Nombre, Él se los concederá». He aquí que, confiado en tu Palabra divina, pido al eterno Padre, en tu nombre, la gracia... Padre Nuestro, Ave María y Gloria… Sagrado Corazón de Jesús, en Ti confío.

3. ¡Oh Jesús mío!, que dijiste: «En verdad les digo, los cielo y la tierra pasarán, más mis palabras no pasarán». He aquí que, confiado en la infalibilidad de tu Palabra divina, te pido la gracia... Padre Nuestro, Ave María y Gloria… Sagrado Corazón de Jesús, en Ti confío.

Oh Sagrado Corazón de Jesús, infinitamente compasivo con los desamparados, ten piedad de nosotros, pobres pecadores, y concédenos las gracias que te pedimos por medio del inmaculado Corazón de María, nuestra tierna Madre.

San José, padre adoptivo de Jesús ruega por nosotros.

 

Querido y Amado Padre  Pío de Pietrelcina, Tú que  verdaderamente has amado a la Santa Madre Iglesia, que has sido siempre fiel y obediente a sus mandatos y la has defendido siempre contra todo y contra todos los que la atacaban, haciéndonos saber y entender que “no se puede odiar a la Madre y odiar al hijo”. Ruega a Dios nuestro Señor, al Señor y dueño de la Mies para que mande obreros a Sus campos, y les conceda la gracia de la fidelidad, de la pureza y de la generosidad, para que puedan ofrecerse también como víctima por la salvación de las almas, principalmente por las que Tú Buen Pastor les encomiendes, que sepan llevarlas por el redil que conduce a la Patria Celestial. Llena con la Gracia de Dios y de Jesucristo “único y eterno Sacerdote” el mundo de sacerdotes santos;  que todos obtengan la fuerza y la inspiración de Dios, para que den a conocer el Amor sin medida que nos tienes. Además te rogamos intercedas ante la Santísima Siempre Virgen María, la Madre del Amor, para que  todos los hombres y mujeres de este mundo caminen siempre hacia la unidad de los cristianos, reuniéndolos en la gran casa de Dios; siendo un solo rebaño bajo le guía de un único Pastor, para que la Iglesia sea el faro de luz que ilumine al mundo entero y se convierta en singo de salvación en el mar de tempestad llevando a feliz puerto a la humanidad entera.

 

ORACIÓN FINAL:

 

Oh Dios que a san Pío de Pietrelcina

Sacerdote Capuchino

le has concedido el insigne privilegio

de participar de modo admirable

en la pasión de tu Hijo,

concédenos por su intercesión,

identificarnos en la muerte de Cristo

para participar de su resurrección.

Por Jesucristo Nuestro Señor. Amén

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